Kultúra és hagyomány
Kultúra és hagyomány. A hagyomány, az átirányítási eljárás, transzfer, fenntartására és megőrzésére elképzelések, értékek, elvek, modellek írásban és szóban generációról generációra.
A kétértelműség fogalmának hagyomány minden területét lefedi az emberi tevékenység és az élet kultúrája. Anélkül, hagyományok nem csak nem egy kultúra az emberiség történetében, de anélkül, hogy lehetetlen elképzelni, még a létét minden emberi társadalomban.
A hagyomány szerint a lelki alapot, amely nélkül, nem kétséges, hogy nem létezik, és nem élte túl a társadalom, a kultúra és a civilizáció. A hagyomány nyilvánul meg a történelmi során a kreatív kommunikatirovaniya gondolatok, értékek, alkotások és az áruk. Röviden hagyomány - egy értékrend, ötletek, normák, szokások, foglalt történelmi emlékezet és a kulturális identitás az egyén, csoport, emberek és a társadalom. Ennek része a szociológia és a filozófia a kérdés, hogy a hagyományos értelemben vett egyik legfontosabb.
A hagyomány szociológiai elmélet utal, hogy a legrégebbi kérdéseket. Amint azt az általános szociológia történetében és a filozófia, ezen a két területen az emberi kreativitás él uproschnnoy humanista hagyomány az elejétől Platón és Platóntól Hegel. Arisztotelész, Platón ellentétben, rámutatott a szükségessége és lehetősége, hogy ismét a hagyomány. De Arisztotelész, sőt, volt, jobban tapadnak a múlt, mint a jövő, ahonnan várta az ő filozófiája nem különösebben sok.
A koncepció a összegzés kell érteni, mint a történelmi fejlődés a kultúrák, amely magában foglalja a gyártás során, szubsztitúciók és addíciók, és eltűnését a vegyület, a kritikus fiatalító emberi értékek egy vagy több specifikus kultúrák nemzeti kultúra. Egy ilyen meghatározás hagyományok ellentétben a hagyományos megértése a kultúra, ami küld ki a generációról generációra. Kétségtelen, hogy a hagyomány nem nyilvánul meg a folytonosság, a kultúrák, ha ez a fogalom nem értelmezhető folyamat történeti összegzés kultúra, amelyben gyakorlatilag nyilvánul a kétértelműség és a hagyomány.
Anélkül olyan funkciók, mint összegzés kultúra, amely magában foglalja a kritikus hasznosítási a vétel, az értékek nem lehet megérteni, és a szövege sok elfogadható meghatározását hagyomány, amely podchrkivaetsya, hogy a hagyomány az a folyamat, a generációk közötti folytonosságot a kulturális tartalom, ami közvetlen feltétele a megvalósítása a kortárs kultúra önálló rendszerként.
A hagyomány a jelenlegi kulturális, történelmi, esztétikai, politikai jelentőségét csak akkor, ha egy olyan eljárás, aktív, kritikus hasznosítási kulturális értékek történeti összegzés egy adott kultúra. Ha a hagyomány csak meghatározott egyedi integrációs kommunikáció, akkor egyúttal azt jelenti, hogy egyszerűen meghatározni, mint egy egyszerű folytonosságát az elfogadás és átadása a korábban létrehozott és az örökölt kulturális értékeket.
Ez a hagyomány olyan modell, amelyben a modern kulturális tudat is marad passzív és uncreative lett, a legtöbb esetben, a szolga konzervatív hagyománytisztelet.
Ez a statikus megértése hagyomány gyakran azt jelenti, e konzervipar számára. Ez a lelkiállapot a kultúra, ami felismerhető dominanciája kizárólag nemzeti, nyelvi, vallási és mitológiai világi értékeket, amelyek substituiruet modern nacionalizmus fogalmát és a sovinizmus.
Marx szerint ez azért van, mert a forradalom nem készít saját költészet a múlt, de csak a jövőben. Ez a megértés szerepe a hagyomány modern mérések, amelyek azonosítják a koncepció tradicionalizmus, gyakran vedt az irracionalizmus, amely megnyilvánul a mindenféle jelenségek.
A szempontból, hogy semmilyen előrelépés mindig az egyetlen kockázat szélsőséges és elfogadhatatlan. Ilyen, hogy értik a hagyományok a fatalista elképzelés, hogy jelen van a kulturális örökség, mint érték. Ugyanakkor ez azt jelenti, hogy felhagy az erőfeszítéseket, hogy módosítsa a meglévő kulturális és társadalmi valóság. Pozitív tulajdonságok hagyományok megjelennek nemcsak a megőrzése és fenntartása állandó és egyetemes kulturális értékek, hanem azt is, hogy van egy hagyomány a kultúra fejlődése és szerves része a folytonosság az egyes nemzeti kultúra. a különböző formák a modern kultúra átvitelével ültették autentikus kulturális értékek és megszerezni az új formák normák és értékek, amelyek megjelennek a folklór tartalom, vallás, életmód és az egyedi embercsoport.
A területen az anyagi kultúra szakítás hagyomány sokkal jelentősebb, mint az a spirituális kultúra. A hagyomány termelő tényállásnak egy egységként küld ki a meglévő termelési módszert, és így az esemény új lehetőséget dátumokat.
Kritikus asszimilációja hagyomány, valamint a dinamikus jelenlétét a területen az anyagi termelés nyilvánvaló, mint a területen a lelki élet. Vám, vallás, meggyőződés, az ideológia és a megmaradt gyümölcsök szellemi fejlődés leginkább indokolt használja az attribútum a hagyományos, tehát egyértelmű, hogy azok jobban ellenáll a változásoknak, és hogy a modern kultúra sokkal előkelőbb helyet, mint várható lett volna.
Az anyagi termelés közvetlenül megnyilvánul helyett a hagyomány és a haladás és a fejlődés ugyanakkor sokkal lassabb és kevésbé észrevehető terén a lelki élet, gyakran megszerzése szimbolikus, metaforikus és mitológiai jelentősége. Ezért érthető, hogy az átjárhatóságot az anyagi termelés és kölcsönhatása hagyomány és a fejlődés kifejezve előre szellemében termelés.
Állítását, amely tartalmazza semmilyen előrelépés hagyomány úgy kell érteni, mint haladás kultúrák összegző haladás és a hagyomány egymástól, és ők állnak a dialektika kontrasztba a kreatív tagadás. A folyamat kialakulásának emberi kultúrák minden korban a fejlesztési hagyomány és a haladás mutatkozik a történelmi egység, amelyet úgy kell érteni, mint a generikus és humanista lényege minden emberi kultúrában. 7.
Minden téma ebben a szakaszban:
Mi a látható kép a kultúra
Mi a látható kép a kultúra. A kultúra egy sor mindenféle reformtevékenységei ember és a társadalom, valamint az eredmények ezt a tevékenységet. Ki írt parafrázisa Hegel
Discovery és elfogás kultúra
Discovery és a megértés a kultúra. José Ortega y Gasset meghatározta a kultúra valami vágynak. álmok embereket a lelki menedéket. A kifejezés az ember belső világa megtalálható közvetlenül
Egység és sokféleség a kultúra
Egység és sokféleség a kultúra. Több évtizedes tartósan gyökereztető kultúra fogalmát, mint egy bizonyos egyenes, az extra sokszínűség és ellentmondások jelenség létezik, és őrzött
Kommunikációs mint kulturális jelenség az emberi tevékenység
Kommunikációs mint kulturális jelenség az emberi tevékenység. A modern társadalom szükségleteire és annak szellemi és anyagi szféra kommunikációs teszik rendkívül súlyos problémát jelent. a kommunikáció
Kultúra az emberi kommunikáció új bölcsek köve
Kultúra az emberi kommunikáció egy új bölcsek köve. A kultúra egy Háromegy entitás, és nyilvánul meg TPX szükséges életszférák formájában belső, spontán kultúra fókuszált
Tudomány a Context of Contemporary Culture
Tudomány keretében a kortárs kultúra. A modern kultúra otchtlivo bizonyult dilemma tudományosság - antiscientism, amely közvetlenül kapcsolódik a probléma a kapcsolat a tudomány és a művészetek
Kultúra tragédia tragédia
Kultúra tragédia tragédia. Az a tudat, kultúra az ember életében, és különösen végzetes életében a modern ember, talán nem álláspontom, hogy megértsék a két definíció. első meghatározása