Fejezet 1. március

1. fejezet Mi a halál és a halálfélelem?

Mi a haldoklás folyamatát - ez a létezés megszűnése, vagy átmenetet egy új szintre a létezés? Mi a halál? Véget ér, ha teljes emberi életet idején a haláltól? Továbbra is ott halála után halhatatlan lelke? Ezekben a kérdésekben az emberiség soha nem szűnt meg meditálni létezése óta: az ilyen kérdéseket tettek fel minden gondolkodó ember.

Válaszoljon ezekre a filozófusok megpróbálták különböző időpontokban és különböző országokban. Teljes irányzat próbálta megtalálni egy elfogadható választ erre a kérdésre. A tudósok mindenkor „harcolt” alatt a rejtvényeket a létezését. Egy kicsit más helyzetben a következő kérdések kerültek teológusok, akik szintén adta a választ. De miért ezeket a kérdéseket már nem érdekli az embert, és a mai napig?

A híres filozófus a tizenkilencedik század S. Kierkegaard írta a halál pillanatában a következő: „El tudod képzelni valami rosszabb, mint egy ilyen végkifejlet, amikor az emberi lény van osztva több ezer egyéni részek voltak szétszórva, mint a légió démonok távozik, ha veszít a legértékesebb, a legszentebb emberi - az egyesítő erő az egyén, az egyenruha, a dolgok én

Az ember megszületik, növekszik, megérik. Minden egyes szakaszában, tudja magát, és a körülöttünk lévő világot. Felnövő, az egyik szerez tudomást magát, mint egy személy. Vannak kérdések: „Ki vagyok én?”, „Mi vagyok én ebben a világban”, „Miért jöttem e világra?” Az ember fokozatosan rájön, hogy az ő megjelenése (születés) a világon, amelynek célja a végrehajtás a beállított valaki a problémát, a helyes amelynek megoldása függ az egyén. Ugyanakkor, és elkerülhetetlenül felmerül, és megérteni, hogy az ember újjászületik, akkor ő fog valaha meghal. Aki először valósulnak meg teljesen az elkerülhetetlen az elkövetkező végén, úgy érzi, mindent felemésztő terror, zavaró megérteni, hogy minden földi halandó, és előbb-utóbb megszűnnek, megy feledésbe.

Miért van a halál olyan ijesztő? Az a tény, hogy egy személy nem érzi az ő születése: Lehet, hogy nem veszik észre, hogy úgy érzi, ebben a pillanatban, annak a ténynek köszönhető, hogy egyszerűen nem emlékszik rá. Egyes tudósok úgy vélik, hogy az ember csak akkor válik teljesen emberi, kiváló minőségű ember, amikor rájön magát, azaz a. E. Amikor ez kezd „emlékszik”. Ha egy személy az emlékek, amit tud visszatérni, akkor tekinthető egy személy.

Az első emberi emlékek 1-2 év az élet, és a tudatosság magukat és a világot jön sokkal később. Ennek ellenére, az emberek képesek érezni a felnövő és tudatában kell lennie a változások zajlanak a testében. Azonban átalakította az ő hozzáállása a világhoz, az értékelés a valóság. Míg az érzést, és megérteni a halál, nem tud. Egy személy nem tudja elviselni a gondolatot, hogy előbb-utóbb vége neki, és megszűnik ebben a világban. Túl sok ember, akik a klinikai halál, leírják tapasztalataikat, mint valami egészen leírhatatlan. Nagyon sokan hívják az ő tapasztalata „kimondhatatlan”. Ugyanakkor hangsúlyozták: hogy mi történt nem lehet leírni a hagyományos földi szóval velük.

Az emberek úgy vannak elrendezve, hogy félnek az ismeretlentől. Madárijesztő és a halál, mint az általa képviselt valami ismeretlen, és esetleg együtt járó bizonyos nehézségeket. Mi lesz, ha meghal egy ember? Hogy érzi magát, és érzékeli, ha elhagyja az élők világába? Valaki csak nem tudta elviselni a gondolatot, hogy már nem lesz ebben a világban, akkor elveszítik az ismerős környezet, az otthon melege, a figyelmet a család és a barátok, és menj a „utazás” a feltérképezetlen világban.

Korábban azt állította, hogy senki sem érti és érzi a halál pillanatában. Epikurosz egyik művét, ezt írta:

„Miközben mi - nincs halál. Ha van egy halál, nincs számunkra. "

„A halálfélelem teszi az embert egy állat. Annak érdekében, hogy ne olyan legyen, mint az állatok, meg kell legyőzni a halálfélelmet. "

Ez az igazság alapvető eleme lett az egyik szekták a tizenkettedik században, prédikált egy új buddhizmus.

Aszkéta szerzetesek kérik az ima és böjt legyőzni a halálfélelmet. Azonban az átlagember nehéz leküzdeni ezt az érzést. Mindannyiunknak az élete során felhalmozódik egy bizonyos tapasztalat az élet és halál. Látjuk, hogy az emberek születnek és halnak körül. De ha a születés - a kialakult egy új ember a világon, a halál - az ő természetes ellátás.

A halál pillanata mindig sokkoló. Egy személy megsértette a szokásos dolgok rendjét, halála óta elsősorban megfosztja bennünket a közösség egy adott személlyel. Ellátja a rituális temetkezési emberi maradványok és csökkentette a földbe. És mindenki, aki jelen van ugyanabban az időben, önkéntelenül kép bontakozik ki: most eltemetve egyedül marad a hideg furgon, borított földön. Mostantól az emberi test, és található a föld alatt a sírban, és akkor enni férgek.

Ezek a képek során felmerülő, a képzelet minden egyes ember a halál okát horror és az undor, ami szinte lehetetlen legyőzni. Tolsztoj nagyon fájdalmasan tapasztalta a halálfélelem. De ez jobban aggódnak nem saját halálát, aggódott, hogy szeretteik. Tehát azt mondta, gondolkodik az élet és a halál a gyermekek: „Miért szeretem őket, és növeljék őr? Ugyanezen kétségbeesés bennem van, vagy hülyeség? Szereti őket, nem tudom elrejteni az igazságot nekik, - minden egyes lépés vezet, hogy ennek ismeretében igazat. És az igazság - a halál. "

Túl sok ember a halál pillanatában, hallja a hangokat, akik ebben az időpontban közel hozzájuk. És ezek a hangok az utolsó link, hogy még mindig az ember a földi életben. De amint egy személy megszűnik hallani ezt a hangot, akkor jön egy teljesen új élmények és érzések.

Azonban gondolt halálra, elképzelte, mi fog történni, hogy az emberi test, ha csökkentjük a sírba, nem gondolni a halál rendes, hétköznapi méréseket ezt a jelenséget. De a halál - ez a létezés megszűnése csak a fizikai entitás. Minden szerves test, a ki születik, elkerülhetetlenül meghal. Magyar filozófus Strakhov írta:

„Szenilitás és a halál szükségszerű következménye egy szerves fejlődés. Végül is, ha néhány szervezet lehet javítani a végtelenségig, akkor soha nem érte el a nagykorúság; ő mindig csak egy tinédzser, egy lényt, hogy folyamatosan nő, de ez nem volt célja, hogy növekszik. És ha a test a nagykorúság hirtelen ugyanaz, ezért csak ismétlődő jelenség, akkor megszűnne fejlődés, ez nem történt volna meg semmi új, tehát lehet, hogy nem az élet. Halál is következik nagyon koncepció fejlesztése. A halál méltó a gyorsaság. Gyorsan csökkenti a szervezet az állami tevékenység és erőt, hogy egyszerűen rothadás. Hogy lassan növekvő és fejlődő ember - és milyen gyorsan, a legtöbb esetben, az eltűnik. "

Szerint Strakhov, az oka ez a sebesség éppen az nagyobb szervezet az ember és a fölénye a fejlődését. Egy erősen szervezett lény nem szenved semmilyen jelentős megsértését a szállítmányok. És ha folytatja ebből a szempontból, a halál egy áldás.

De nem számít, mennyire jó vagy ezeket az érveket, nem valószínű, hogy képes lesz összeegyeztetni minden ember elkerülhetetlen halál, alig, mint egy férfi, hogy miután egy rövid életű, majd az örök feledésbe. És lesz egy normális felnőtt ember érzékelni a halál, mint egy áldás? És nem számít, mennyire megérint a gondolat, hogy minden halandó, és hogy a halál elkerülhetetlen, még mindig az a személy, szeretném azt hinni, hogy amellett, hogy a halál, semmi, van még valami.

Ahhoz, hogy az halálfélelem valamilyen módon segít a vallás. Valóban, minden vallás felhozza az a halhatatlanság az emberi lélek. És hagyja, hogy a halandó emberi test, de a lélek halhatatlan, és a halál pillanatában elhagyja a lényege az anyag. Úgy érezzük, nem csak fizikailag, hanem szellemileg. test Dying nem olyan ijesztő, ha nem kíséri a fizikai szenvedés. Úgy tűnik, hogy az emberi test megy aludni (Nem véletlen, hogy azt mondják, „örök alvó”), de továbbra is a lélek, és ez arra utal, hogy a felfogása az élet segítségével a tudat, az elme nem áll le, hanem csak megy egy másik szintre.

A szentek mind apostolok Jézus Krisztus követői és az ő 70 tanítványok hirdette Krisztus tanát különböző részein a föld. Hit Jézus segítette őket, hogy csodákat, gyógyítani és még feltámasztani a halottakat.

A vallási eszmék az emberi lélek a mennybe megy, vagy eléri a nirvána, feloldjuk az örök boldogság. De mi a helyzet akkor ezzel azt a tudomány? Professzor V. M. Behterev próbált válaszolni erre a kérdésre című cikkében: „A halhatatlanság az emberi személy mint tudományos probléma.”

Az vitathatatlan tény, hogy ha valaki meghal, a teste elkezd bomlani. Minden atomok és molekulák, amelyek a korábban elszámolni az egész szervezetre, fokozatosan lép új kapcsolatokat, és mozgassa egy új állapotba. Matter képező emberi test, így csaknem teljesen átalakul. De az ember - nem csak az ügyet. Ezen kívül van még az anyag és energia: a természetben van egy törvény az energiamegmaradás és a törvény nem ismer kivételt. Az energia nem hirtelen jelentkeznek és eltűnnek ugyanolyan hirtelen, hogy képes mozgatni az egyik formából a másikba. Ez a törvény vonatkozik minden megnyilvánulása neuro-pszichikai tevékenység az ember.

De él és létezik hosszú születése előtt egy bizonyos személy, de nem is hagyja abba az életét, és a halála után.

V. Bekhterev írásában rámutat arra, hogy ez a kérdés a halhatatlanság a lélek.

„Ez a halhatatlan lélek az egész egyén életében interferencia ahogy mozog ezrek emberi lények. Ezért a koncepció a túlvilágra tudományos értelemben kell csökkenteni, lényegében a koncepció az emberi személy folytatja túl egyéni élet formájában való részvétel a tökéletes ember általában, és létrehozta a szellemi egyetemes azonosság, amelyben élnek minden bizonnyal részecske minden egyes, legalább már elhagyja ezt a világot, és él anélkül, hogy haldoklik, de csak úgy tesz, mintha a szellemi életben az emberiség. "

Gyakran előfordul, hogy egy haldokló állapotban az emberek megtapasztalják egyfajta mozgás. Úgy érzik, hogy ők mozognak, nagyon nagy sebességgel valamilyen sötét térben. Leírják ezt a helyet különböző módon: a kémény, valamint, völgy, henger, alagút, vákuum barlang, egy hosszú folyosón, nyitott ajtó, út, ösvény.

De ezek a gondolatok a spondylitis nem abszolút igazság: ez csak egy kísérlet arra, hogy tudományosan megmagyarázni, mi az élet, mi a halál, és mi történik, hogy egy személy halála után.

A halálfélelem minden ember legyőzi az utat. Ők egyedül él, gondolkodás nélkül a halál. Élnek, mert az élet. Mások keres érzéki örömök, és üldözni anyagi javak. Számukra a halál a vége mindennek. Megint mások próbálja, hogy megértsék a halál bármely tudományos vagy filozófiai fogalmakat magyarázni ezt a jelenséget. A halál is értelmezhető, mint egy közönséges és elkerülhetetlen természetes folyamat, és lehet hivatkozni, mint átmenet az örökkévalóságba és harmonikus fúziót az élet az egész univerzumot, univerzális oka. Negyedik segít leküzdeni a halálfélelem az a hit, a lélek halhatatlansága és a vallási képekkel.

És ez nem kell keresni köztük a legjobb megoldás. A szó a M. Bulgakov mûvében: „Mindenki az élet és a halál, a halhatatlanság, amit megérdemel.”

A mi században, amikor a tudósok, hogy elképesztő felfedezéseket és a titkos kap kevesebb helyet az életében modern homo sapiens, érdeklődés a kérdés az élet és halál változatlanul folytatódik. És ugyanaz az ember azt kérdezi: „Mi a halál” Megdöbbentő kutatás kaliforniai tudós Dr. R. Moody. Ő gyűjtötte a különböző információkat, amit az emberek tapasztalt és megélt idején, amikor ő volt a határán élet és halál. Kutatója, és a feltárt feltűnő és vonzott sok figyelmet.

Ő válaszadók ugyanaz a gondolat, ami a következő volt: azok már nem félnek a haláltól, de nem fél a haláltól való félelem. Könyvében: „Élet a halál után” Moody írta:

„Sokan jönnek egy új megértése a természet a túlvilágra. Eszerint új nézet, hogy a világ nem egyoldalú ítéletet, hanem a maximális önfeltárás és fejlesztés. A fejlesztés a lélek, a szeretet és a tudás tökéletesítésére nem áll meg a test halálát. Éppen ellenkezőleg, továbbra is a másik oldalon az élet, talán örökre, vagy legalábbis egy ideig, és ez a mélyreható, amit csak találgatni tud. " És egy tudós úgy véli, hogy ő már nem hiszem, hogy elnyeli a nemlét a halál után. „Az élet a halál után - az összes jelenséget, hogy tudom, megnyilvánulása ez az élet.”

Azonban ezek a következtetések fenntartás nélkül elfogadja, hogy nem minden tudós: a kutatás ezen a területen folytatódik. Ezeket az adatokat, amelyek által nyújtott Dr. Moody különböző emberek, sok közös említett bizonyítványok, amelyek székhelye a svéd misztikus Emanuel Swedenborg. Ismert tudós, így működik a matematika, mechanika, csillagászat, 55 éves korában fordult a vallási és misztikus témák és immáron erőteljes energiát, hogy magukat egy olyan állapotba, amikor a lélek elhagyja a testet.

Crescent. Ez a jel nagyon tisztelik muszlimok. Hogy a keresztények a kupolák egyházak keresztfordítva elhelyezni a torony a mecset mindig feltöltött egy félhold. Ez egy emlékeztető a nap, amikor a Mohamed próféta elhagyta Mekka és Medina ment.

Szerint a tudós, aki képes volt érezni ki a szervezetből: „Az ember nem hal meg, csak megszabadult a fizikai test, amelyekre szüksége, amikor ebben a világban.” Swedenborg azt állította, hogy abban az időben a halál egy személy mozog az egyik állapotból a másikba. Azonban a halott személy nem azonnal tisztában, nem érti, hogy meghalt, mert ebben a pillanatban ő egyfajta „test”, amely bizonyos mértékben emlékeztet a korábbi fizikai test. És az ember lelke - a lelke, amely él a halál után ebben az emberi formában. Ebben a szellemi állapotban sokkal kevésbé korlátozott, mint a korábbi testi lét. A férfi, amikor már nem egy élő és egy új szintre a létezés, súlyosbítja a felfogás, gondolkodás és a memória, és minden lelki ajándékokat egyre kifinomultabb.

Hisz ezekben a kimutatásokban nagyon kényelmes. Különösen azért, mert sok a rendelkezések megerősítik a különböző vallások. De miért egyszer, és nem találja a legjobb válasz erre a kérdésre? (Hiszen a filozófusok az ókorban érvelt azonos meggyőződés és az emberi halandóság és a lélek halhatatlansága) Mindazonáltal egyetlen következtetés még nem történt meg: minden ember a maga egyedül elfogadható választ arra a kérdésre: „Mi vár az ember a halál után.”

Persze, az ember szabad, hogy teljesen figyelmen kívül hagyja az érveket minden tudomány és a modern kutatások. Bármelyikünk lehet figyelmen kívül hagyni a tudományos koncepció az élet és halál, és ragaszkodni az értelemben, hogy azt a nézetet, hogy ő a legkényelmesebb.

Kétségtelenül csak egy: a földi élet minden emberi lény biztosan elkészül. Előbb-utóbb meg fog történni - ez nem ismert, de a végén van kötve, hogy a halál. Abban a pillanatban, a halál és a lelki egységet a test héj van törve. A lélek és a test megszűnik az lenni. A test fog változni, szét alkotóelemeire. De mi történik a lélekkel a halál után - egyetlen halandó nem lehet tudni. Csak akkor tudjuk elhinni, elképzelni vagy fantáziál, de ez csak a mi földi gondolatok az örökkévalóság. Lehetőség van arra, hogy a jogok lenne egy nagy író, és minden megjutalmazzák az ő hite. És ha úgy gondolod, hogy a törvény Isten igazságosságának, akkor mindegyiket tenni, és tetteiért. Néhány várják a menny és az örök boldogság, mások a pokol és az örök gyötrelem. Egy harmadik adható örök nyugalomra. De a halál, valamint a szülés minden egyes megy keresztül, és soha nem lesz képes megmondani születése, és egyik sem a halála. Ez marad örök rejtély, hogy.