Retorika Krugosvet enciklopédia

Retorika (Gr. Rhetorike «oratórium"), a tudományág, hogy tanulmányozza a termelés, átvitel és az észlelés a beszéd és a jó minőségű szöveget.

Abban az időben a kezdetektől az ókori retorika érteni, csak a szó szoros értelemben vett - mint a művészet hangszóró art orális nyilvános beszédet. A széles mérlegelési retorikai tárgy domain egy későbbi időpontban. Most, ha megfelelő technikával megkülönböztetni beszédet a nyilvános szóbeli retorikai tág értelemben utal az első ciklus oratórium használni.

Hagyományos retorika (bene dicendi scientia «tudománya jó beszéd” szerint Quintilianus) volt szemben a nyelvtani (recte dicendi scientia - «a tudomány a helyes beszéd"), a poétika és hermeneutika. A téma a hagyományos retorika, ellentétben a poétika csak prózai beszéd és prózai szövegeket. Hermeneutika a retorika eltér az uralkodó érdeklődés a meggyőző ereje a szöveget, és csak gyengén kifejezett érdeklődés a másik, anélkül, hogy a meggyőző ereje annak összetevői tartalmat.

A módszertani különbség retorikai retorikai ciklus és a tudományágak más Cand.Phil.Sci van orientációs érték szempont a leírás és alárendelt tárgya ez az alkalmazás leírását. Az ősi Oroszország volt néhány szinonima értékű érték azt jelzi, hogy jó elsajátítását art beszéd: blagoyazychie, dobrorechie, krasnoglagolanie, hitroslovie, Aranyszájú, és végül ékesszólás. Az ókorban értékelő elem benne morális és etikai komponens. Retorika tartották nemcsak a tudomány és a művészet jó szónoki, hanem a tudomány és a művészet, hogy jó, hit a jó beszéd útján. Morális és etikai komponens modern retorika megmarad csak egy redukált formában, bár néhány kutató megpróbálta helyreállítani az értékét. Egyéb erőfeszítéseket - meghatározására retorika, teljesen eltávolítja a meghatározások az érték szempont. Vannak például, definíciók retorikai, mint a tudomány, a generációs nyilatkozatok (pl meghatározás vezet A.K.Avelichev hivatkozva U.Eko - Dubois). Kiküszöbölve az értékes szempontból a tanulmány a beszéd és a szöveg elvesztéséhez vezet a sajátossága a retorika a háttérben leíró filológiai tudományok. Ha a feladat az utóbbi az, hogy egy teljes és következetes leírása az objektum, amely alkalmazható továbbá használni (például a tanítás idegen nyelv, a teremtés gépi fordítási rendszerek), de önmagában semleges a alkalmazott problémák, a retorika a leírást is épül, amelynek középpontjában igényeihez beszéd gyakorlatban. Ebben a tekintetben szintén fontos szerepet tudományos retorika a rendszerben retorikai tudományok, játszik oktatási (didaktikai) retorika, azaz a Tanulási technika generál egy jó hang és kiváló minőségű szöveget.

A tárgya és célja a retorika.

Különbségek a tárgyának meghatározása a retorika és célkitűzések történelme van, sőt, a különbségek megértését, hogy mit kell venni a jó és kiváló minőségű. Az általunk kifejlesztett két fő területen.

Az első érkező Arisztotelész retorikáját kötve a logika és azt javasolja, hogy fontolja meg egy jó beszéd meggyőző, hatásos beszédet. A hatásfok is csökken a hitelességét, hogy megnyerje az elismerést a képességét beszéd (egyetértés, együttérzés, empátia) a hallgatók, hogy azok járnak egy bizonyos módon. Arisztotelész meghatározott retorika „a képessége, hogy megtalálja a lehetséges módszereket hiedelmek, amelyeket minden a téma.”

A második trend is kiderült, az ókori Görögországban. Közül alapítói közé Iszokratész és egyéb retorikusok. Képviselői ez a tendencia már hajlik arra, hogy fontolja meg egy jó díszes, gyönyörű, épülő kanonamestetiki meg. Meggyőző továbbra is fontos, de nem ez volt az egyetlen és nem a fő értékelési kritériuma a beszéd. Követve F. van Eemerenu irányba retorika származó Arisztotelész lehet az úgynevezett „logikai” és Iszokratész - „irodalmi”.

A korszak hellenizmus „irodalmi” trend erősödött, és kiszorította a „logikus”, hogy a periférián a didaktikai és tudományos retorika. Ez történt különösen összefüggésben csökken a szerepe a politikai retorika és a növekvő szerepe ceremoniális, szertartási oratórium bukása után a demokratikus államforma Görögországban és Rómában. A középkorban ez az arány továbbra is fennállnak. Retorika vált elszigetelt területén iskolai és egyetemi oktatás, viszont egy irodalmi retorika. Ő volt a komplex kapcsolatban hitszónoklattan - a tanítások a keresztény egyház prédikáció. Képviselői hitszónoklattan aztán a retorika, hogy mozgósítsa eszközök kidolgozásában az egyház prédikációk, majd ismét elhatárolni magukat, mint az „pogány” tudomány. Az uralkodó "dekoratív és esztétikus felfogását saját tárgyát mélyült a szakadék retorika beszéd gyakorlatban. Egy bizonyos ponton, támogatói a „irodalmi” retorika általában már nem érdekli, hogy a beszéd hatékony meggyőzés valaki alkalmas. Fejlesztési retorikai paradigma ebben az irányban válság retorikai elkészült a közepén a 18. században.

Az erőviszonyokat megváltozott mellett a „logika” a trend a második felében a 20. században. mikor kell cserélni a régi retorika jött neoritorika vagy új retorika. Az alkotók főleg logikusok. Készítettek egy új tudományág gyakorlati diskurzus elmélet. A legerősebb része az utolsó érv az volt az elmélet. Areas of Interest neoritoriki ismét kijelentette, a hatékonyság, a hatás és meggyőző beszéd és szöveget. Ebben az összefüggésben, néha neoritoriku neoaristotelevskim irányba, különösen, amikor a neoritorike H.Perelmana és L.Olbreht-Tyteki.

A legtöbb definíció, azaz a retorika különböző kutatók az évszázadok, tedd fegyelem irányába egy két irányban jellemzett. Új ötleteket fegyelem tükröződik számos modern meghatározásai retorika.

Definíciók összhangban a „logikai” irányba: a művészet helyes beszéd céljára meggyőzés; A tudomány meggyőzés módszerek, különböző formái elsősorban nyelvi hatással a közönség, feltéve, jellemzői szerint az utóbbi, és annak érdekében, hogy a kívánt hatást (A.K.Avelichev); tudománya módozatait hatékony kommunikáció (S.I.Gindin); meggyőző kommunikáció (Y.Koppershmidt); a tudomány beszédaktusok.

Definíciójával összhangban a „irodalmi” iránya: filológiai fegyelem, hogy a tanulmányok módon építésének művészi és kifejező beszéd, először is, próza és szóbeli; szoros kapcsolatban áll a költészet és a stílus (V.N.Toporov).

retorika egység.

Hagyományosan, a különböző általános és különös retorika. Összesen retorika tudomány egyetemes elvek és szabályok megalkotásához egy jó beszédet, nem függ az adott területen a beszéd kommunikációt. Egyéni retorika tartja jellemzői bizonyos típusú beszéd kommunikációs kapcsolatban a kommunikáció, a beszéd funkciói és területei az emberi tevékenység. A modern retorika a „általános retorika” is van egy második jelentése - az egyik irány az új retorika. Az elején a kifejezés használatát lefektetett könyv J. Dubois fény és mások. Az általános retorika. Néha a „közös retorika” szinonimájaként használják a „neoritoriki”.