Mi a módja és módszertan

Mi a módja és módszertan

Amint azt a kortárs amerikai filozófus a tudomány M. Thompson, ez a fegyelem megoldja két alapvető problémát. Először is, „főtevékenysége a tanulmány módszerek és elvek, amelyek alapján a tudósok értelmezni tények és előadott egy hipotézis.” Másodszor, a filozófia a tudomány „vizsgálja a folyamat magának a tudománynak." Tudományfilozófia anélkül, hogy alapos és mélyreható figyelemmel minden módszertani eszközöket használják a tudományos ismeretek - ez minden, amit akar, de nem a filozófia a tudomány.

Tevékenységek az emberek bármilyen formában (tudományos, gyakorlati és így tovább. D.) határozza meg számos tényező. A végeredmény ez nem csak attól függ a személy, aki cselekszik (az alany), vagy azt, hogy irányított (tárgy), hanem, hogy a folyamat történik, milyen módszerek, technikák, eszközök és alkalmazott ebben az esetben. Ez a módszer a probléma.

Módszer (a görög METHODOS.) - a legtágabb értelemben vett - „az út, hogy semmit,” az út az alany tevékenység semmilyen formában. A „módszer” két alapvető jelentése: egy rendszer specifikus módszerek és technikák ebben vagy abban a tevékenységi körben (a tudományban, politikai, művészeti, stb ...); A tanítás a rendszer, az általános elmélet a módszer, az elmélet a gyakorlatban.

Az elsődleges funkciója az eljárás - a belső szervezeti és szabályozása a tanulási folyamat vagy gyakorlati átalakítása egy tárgy. Ezért az eljárás (a egyik vagy másik formáját) csökken egy sor konkrét szabályok, módszerek, technikák, szabványok tudás és a cselekvés. Van egy rendszer szabályok, irányelvek és követelmények, amelyeket meg kell orientált megoldásában egy adott problémát, a konkrét cél eléréséhez egy adott tevékenységi területen. Fegyelmezi az igazság keresése, lehetővé teszi, hogy (ha igaz), hogy időt és energiát, hogy mozog a cél felé, a legrövidebb úton. Igaz eljárás szolgál iránytűként, amellyel a tárgy a tudás és akciók a maga módján, elkerülve a hibákat.

Minden módszer - minden bizonnyal fontos és szükséges dolog. Mindazonáltal elfogadhatatlan, hogy menjen a végletekig: a) alábecsülik a módszer és módszertani problémák, figyelembe véve az összes ez a kis dolog - „figyelemelterelés” az igazi munka, igazi tudomány, stb ( „módszertani negativizmus”); .. b) eltúlozni a jelentőségét a módszer, tekintve, hogy sokkal fontosabb, mint az objektum, amelyhez akarja használni, átalakítani módszer egyfajta „univerzális mester kulcs”, hogy minden rendű és rangú, egyszerű és hozzáférhető „szerszám” tudományos felfedezés ( „módszertani eufória”). A tény az, hogy”. nincs módszertani elve nem zárja ki, például a kockázata egy holtpont során a tudományos kutatás. "

Minden módszer nem vezet eredményre, sőt haszontalan, ha nem használja, mint egy „vezérelv”, a tudományos vagy egyéb tevékenységi formákat, valamint a kész sablonokat, az újrarajzolás a tényeket. A fő célja olyan módszer - alapján a szükséges alapelveket (követelmények, utasítások, stb ...), hogy biztosítsák a sikeres megoldás bizonyos kognitív és gyakorlati problémák, a növekedés a tudás, optimális működésének és fejlődésének ezen vagy más tárgyakat.

Módszertan általános elmélet a módszer alakult kapcsolatban, hogy integrálni és fejleszteni a módszereket, eszközöket és technikákat, amelyek nyílt filozófia, tudomány, és más emberi tevékenység. Történelmileg, a probléma kezdetben razrabatshalis módszertan belül filozófia: dialektikus módszer Szókratész és Platón, az induktív módszer Francis Bacon, a racionális eljárás Descartes, Fichte ellentétes módszer, a dialektikus módszer Hegel és Marx, a fenomenológiai módszer Husserl, és így tovább. . Ezért a módszer (és a mai napig) szorosan kapcsolódik a filozófia - különösen ilyen annak szakaszok (filozófiai tudományok), mint ismeretelmélet (elméleti tudás) és dialektikát. A szoros kapcsolat és interakció a filozófia és módszertan - a legfontosabb, alapvető feltétele a sikeres fejlesztési és gyümölcsöző egyet, és egy másik, és az egység egészére.

Más tudományágak módszertanát legszorosabban kapcsolódó logikai (alaki), amelynek célja, hogy összpontosítson a pontosítás a szerkezet kész „ami lett” a tudás, a leírás a hivatalos kapcsolatok és elemeket a nyelv a szimbólumok és képletek elvonatkoztat a konkrét tartalmát a megállapítások, következtetések. Ebben a tekintetben megjegyezte, a kiemelkedő logikus modern X. G. von Wright, „minden kellő óvatossággal, akkor azt mondják, hogy a formális logika hagyományosan foglalkozott fogalmi konstrukciók statikus világot.”

Azonban, meg kell mondani, hogy az igazán nagy eredmény a formális logika vezetett az illúziót, hogy csak annak módszereit meg lehet oldani kivétel nélkül a módszertani problémák a tudomány. Különösen hosszú ez az illúzió által támogatott logikai pozitivizmus, az összeomlás, amely azt mutatta korlátai, egyoldalúsága ez a megközelítés - annak ellenére, hogy jelentőségű „hatáskörébe”.

Kezdve a New Times (. XVI-XVII században) módszertani fejlesztett ötletek nem csak a filozófia, hanem a feltörekvő és gyorsan fejlődő magán Sciences -. Mechanika, fizika, kémia, történelem, stb, „Módszertani cut” vált elengedhetetlen része minden tudomány - bár ez nem mindig tudatában annak néhány képviselője. A jellemző a modern tudomány nem csak nadnauchnaya visszaverődés, azaz a figyelmet a jogszabályok fejlesztése és szerkezetének ismerete a legáltalánosabb - .. Logikai-filozófiai forma, hanem a gyors fejlődés a intrascientific reflexió. „Ennek lényege abban rejlik, hogy a különleges tudományos területeken fordul elő, gondolkodási és tanulási módszerek és formák a tudományos ismeretek. A tudomány maga világosabban vschelyayutsya két, egymással összefüggő területen: tanulmány a tárgyak tulajdonságait (a hagyományos út) és a vizsgálati módszerek és formák tudományos ismereteket. "

Különösen aktívak a második irányban folyik részeként kidolgozott az érett tudományok, mint a fizika, biológia, kémia, egyre több figyelmet vonzza, és a humán. Az empirikus alapja a fejlesztés a módszer a tudomány (a tudományos módszertan) a tudomány történetében, de nem hozott, hanem a széles filozófiai, társadalmi-történelmi, társadalmi és kulturális kontextusban, azaz. E. A tenyésztési rendszer egészében.

Ezek a napok, nyilvánvalóvá vált, hogy „kétségtelenül a fő vonal a modern civilizáció a technika fejlődésének különböző területein az emberi tevékenység.” Sőt, jelenleg „módszer vált független valóság”, befolyásolja a jelenlegi társadalmi-kulturális viszonyok „és létrehozott egy szakmai módszertan azon területek egyike a modern technológia - a technológia a szellemi munka (tevékenység).”