Janus
A fényképek Janus (Dianusa) gyakran használt érméket a Köztársaság korában, de az Empire nagyon ritka. Janus található az előlapon az összes római szamár megjelenése óta a római rézpénz 1. előtt. BC
A legenda szerint Janus volt az első király Lazio. Ő tanította az embereket a mezőgazdaság, a hajógyártás és patronált hajósok. Janus tekintették, mint az isten a szerződések és a szakszervezetek, az állami kényelem, az aranykor. Két fej képviselni képes előre látni a jövőt, és emlékezni a múltra. Két Korona - ellenőrzés két királyság (látta mindkét irányban egyidejűleg). A személyzet azt jelzi, hogy először lépett be a helyes út és a számított távolságot. Kulcs - a jele, hogy ő vezette be a készüléket az ajtók és zárak, és kinyitotta nekik a menny kapujában. Janus isten volt az az idő, a vezető pályán a napok, hónapok, évek, majd a jobb keze (a lábujjak) írták száma 300 (a latin szám - a CCC), és a bal oldalon - 65 (latin szám - LXV), ami azt jelentette, hogy a napok száma ebben az évben. Feje koronázza a római „kifejezés» (terminális - határ, határ) - oszlop jelölés határain az ingatlan. Mivel a kapu az istenség, a bejegyzés (lat. Janua), ő tekinthető a gyám a bejáratnál, hogy a ház és ábrázolta egy bot, és a legfontosabb kapuőr mint attribútumokat. Állt közvetítőként tudás agronómiára és rendezett életvitel.
Janus arc nem démoni vonások, mint sok más kapuk őrizetbe, azt fejezi ki, egyrészt, az erőt és elszántságot, a másik - a barát és a bölcsesség. Ennek értéke, mint egy őr kapu és kettős arca ismert más kultúrákban, különösen Afrikában. Láthatjuk párhuzamot a két fejű istenség, amely a busmanok Suriname mindig fel a bejáratnál, hogy a falu. Rituális pap az isten Nemi és tisztelet, mint az isten a természet közé az istenség egy hosszú sorozat kultuszok növényzet, a fő gondolata, amely - a győzelem a fiatal isten tavasz a télen. Itt is az alapja a sok rejtély, kultuszok Dionüszosz, Attis, Adonis, Osiris. Szerint a Fraser, ez az általános kifejezés a vallási mágikus átalakulás jellegét, ami a halál, és jön a helyébe feltámadás. Ettől függetlenül román jellegű közép-afrikai találkozik overhead maszkok, fából készült kettős formában, amelyek közül az egyik fekete (néger), és a többi - fehér.
A reneszánsz Janus szimbólumává vált a múlt és a jövő (vö óvatosság.) - Time az allegóriák. Ebben az értelemben ez képviseli Poussin, mint egy határ. Elején hosszas allegória az emberi élet halad Moira marék gyapjú (Giordano, Palazzo Medici-Riccardi, Firenze). Attribútuma - a kígyó feltekeredett - ősi jelképe az örökkévalóság. William Shakespeare „A velencei kalmár” duplicitous Janus kéri, ezáltal ez egy negatív értékelést.
A kép az isten két fejjel lehetővé teszi számunkra, hogy kezelje ezt isten sokféleképpen. Ő lesz a jel bármilyen konfliktus: a külső és a belső, a lélek és a test, a mítosz és az ész, jobb és bal, konzervatív és progresszív, anyag és antianyag, egyszóval az egész dialektikus találja az isten szintetizált azok műanyag megtestesülése. A „Janus” jelentése ma egy kétjegyű, kétértelmű, ambivalens, ambivalens - mind pozitív, mind negatív aspektusait ugyanazon cselekmény vagy dolog.
Janus - a rejtélyes alak az isten az ókori Rómában. Úgy hívják a teremtő, az istenek Istene, az előfutára az összes isteni areopág. Janus isten volt az istenek „az ősi himnuszok Salii (nagy Saturn), amely állítólag származik az összes többi isten azt mondta:” Az ókor hív Chaos „eredete az ősi hiedelmek látható a mítoszok a Janus, ahol Janus megjelent két ősi káosz, amelyből kiderült, az összes világban. „Te, a legrégebbi az istenek, mondd, kérlek, Janus” (Juvenal, szatíra hatodik, 394). Ebben a folyamatban a kialakulását Janus alakul világrend Isten gondviselő a forgó tengely a világ. Ez arra emlékeztet minket a hindu isten Vayu, ami szintén nevezik az első a felsorolás, és az iráni Vayu, melyek formájában két számjegyű - Jó és a Rossz. Mint az isten elején és végén ő tulajdonított sok misztikus jelentőséggel bír, hiszen a rómaiak első lépés volt a döntő, hogy a siker minden terve, az első lépés meghatározza az összes többi. Ha valaki elkezd valami újat, átmegy a kapun, és a másik helyet. Ez egyaránt vonatkozik mozog az ember időben és térben, és mozgassa a zuhany. Az egyik változat szerint, egyik neve az isten az Ószövetség - Janus.