Gaijin - csak egy szót vagy faji barátságtalan becenevet egy csipetnyi hírek Japánból

Gaijin. A legtöbb külföldi és a japán, tudom, hogy ez csak egy szó. Ez azt jelenti, külföldi, valamint a nem-japán Japánban élő vesszük azt humor: gaijin - ez számunkra.

De ez nem csak egy szó valami bevándorlók. Ez szarkasztikus meghatározás egy gonosz mélyen rejtett subtext.

Arra törekszik, hogy megértsék jelentését, úgy döntöttem, hogy konzultáljon a nyelvészek és szakértők japán nyelvet. A megfigyelések professzor mélyen érdekeltek.

Amint a professzor Doak „gaijin” - rövidített formában „gaykokudzin» ( «gaikokujin») - a személy egy másik országban. Néhány külföldi él Japánban úgy vélik, hogy szükséges lefordítani szó: „senki” (kidobták a középső szó „Cooney” - az országban), de nem valószínű, hogy a legtöbb japán megérteni, hogy ez így. Számukra ez azt jelenti, „idegen” vagy „nem-japán”. Az biztos, hogy nem visel rasszista felhangok: gaijin lehet egy személy bármely faj, köztük a japán-amerikai és japán brazilok, akik közül sokan élnek Japánban.

„Azonban az amerikai megszállás után a gyakran használt kifejezés leírására sok nem ázsiaiak, nagyrészt fehér, aki azért jött Japánba. Mivel ezek az emberek jelentősen eltér a lakosság többsége a japán, a „gaijin” szokta mondani valami ilyesmit: „Nézd, hogy valaki más, mint minket!”. Suck nem ritka japán diákok, azt mutatja, a külföldiek ujjak és kiabált: „gaijin da!» ( «Gaijin da!»). Ezek a gyerekek nem ellenséges „gaijin”, és lenyűgözte őket. Ők gyakran futnak a külföldiek próbál beszélni, vagy vihog, és fuss el zavarában. Nem hiszem, hogy ezekben az esetekben van oka a harag.

A korai háború utáni kifejezést gyakran informálisan elfogadták azt jelenti, hogy lásd, White, különösen az amerikai. Így egyes fektetnek be a szót, és a nemzeti és rasszista felhangokkal. De mások egyszerűen azt jelenti, külföldiek, függetlenül faji és nemzeti. Néhány japán emberek, akik nem szeretik a külföldiek fektetnek elítélte árnyék; más, politikailag korrekt, ragaszkodni fog a használata nagy és több hivatalos kifejezése „gaykokudzin”. De van egy szó, és sokkal több negatív azt jelenti, hogy a japán jelölhet külföldiek „bandzin» ( «banjin»), «eybey Kitik» ( «eibei kichiku»), «sankokudzin» ( «sankokujin»), és így tovább, szerencsére , ritkán használják. És természetesen japán nyelven van szó rasszista színezés, továbbá a „gaijin.”

Valóban, ahogy professzor az első látogatása Japánban során az első itt Kawagoe (Kawagoe), néhány diák vett észre csodálkozva megmutatta nekem az ujjait, „gaijin! Gaijin!”. Tény, hogy évekkel később, a figyelem hiánya Japánban meglepő több ilyen alkalommal, amikor észrevettem. Még azt vettem észre a külföldiek a vonatokon, és nézni őket a szeme sarkából. Úgy tűnik, hogy észre minden. Még meghallja őket éttermek és kávézók, és az a gyanúm, hogy a japán nem ugyanaz ellenem. Milyen nyelven beszélnek? Hol vannak? Miért vannak itt?

Azt is emlékeztetett, a tapasztalat és a jazz-zenész, mikor dolgozik a „fekete” környékeken. Séta az utcán, csodálkoztam, ne nézz rám vannak emberek, akik nem értik, hogy mit csinálok a saját területén. Megkérdeztem magamtól, hogy ez igaz-e vagy figyelem csak gondoltam (szeretet, amit élveztem a közönség, amit játszott, leírhatatlan volt). De ugyanakkor azt gondoltam, hogy elsőrendű különbség Philadelphia és Japán: Amerikában, a területeket, ahol Ön a saját, vagy valaki más, néhány háztömbnyire egymástól, olykor megosztott autópálya vagy vasút. Japán elválasztott hatalmas óceán, így a tartózkodás itt - ez egy nagy esemény, bár az utóbbi években, mint én, egyre több és több (folyamodik statisztika, mintegy 1,5% -os, körülbelül háromnegyedét őket - ázsiaiak).

Arra gondolt kiváltságos státuszát a külföldiek Japánban. Néha azonban nem minden nap, hogy teljesen idegenek fizetett számlát a idzakaya-bar (Izakaya), néha egyszerűen megpróbálta japánul. Néhány évvel ezelőtt egy részeg japán férfi is hozott a házába valahol éjfél körül, és vezették be, hogy a felesége ... és később, józan, az ő egyetemista korú lánya (feltételezve, hogy én megtanítom neki japán). By the way, néhány szülő a japán kezelt, olyan barátságos, hogy már játszott a gyerekekkel (elképzelni a japán, így leült, hogy egy másik ismeretlen japán bízni gyermekeiket, vagy az amerikaiak, csak átadta a gyermek egy véletlen külföldi!). A japán fizetett elég sok pénzt foglalkozni velem angolul, még nem kérnek tanácsot és tisztelettel hív „Sensei”.

Történetek a „Jogosultságok idegen”, amit használni eredményeként a felszínen, hanem a pozitív sztereotípiák, még számtalan. Néha bosszantó. Azt akarom, hogy el kell fogadni, hogy ki vagyok férfi, nem a külsőm. By the way, amikor a etnikai kiderül, még mindig aktívan dicsérte a jó cselekedetek „népem”. Ez a viselkedés tűnt durva, hogy a Nyugat, de Japánban ez egy őszinte bók.

Emiatt szinte nincs idő halad, gondolkodás nélkül: „Ez Japánban, és én Gaijin”, és a kérdést: „Mit jelent ez?”. Gondolkodtam rajta, amikor a japán fordult hozzám az abszolút osztályozhatatlan zsargonban a munkásosztály, nem egészen tisztában azzal, hogy külföldi vagyok, aki nem érti, amit mondanak. Vagy amikor beszéltem a japán nyelvüket, és én válaszoltam angolul vagy azt mondja: „Sajnálom, nem beszélnek angolul.” De szólok a japán!

Lásd még:

Beszéljétek az anyag a fórumot.