Érvek a készítményt a témában - a lelkiismeret a magyar nyelv és irodalom
1) "Háború és béke" (Lev Nikolaevich Tolstoy).
Kérdések a lelkiismeret és a becsület fontos Nyikolaj Rosztov. Dolokhov veszít egy csomó pénzt, ő tesz fogadalmat, hogy visszatérjen az apjuk, aki megmentette őt a szégyen. Néhány évvel később, Moszkva ugyanezt a tekintetben, hogy apja, amikor jött egy örökséget, és hogy minden adósságát. Tehetett másként, ha a családi otthon hozott egyfajta kötelessége és felelőssége a tetteikért. Lelkiismeret - a hazai jog, amely nem teszi lehetővé Nikolayu Rostovu cselekedni erkölcstelenül.
2) „A kapitány lánya” (Aleksandr Sergeevich Pushkin).
A modell hűség kötelessége, a becsület és lelkiismeret a kapitány Mironov. Azt nem árulta el a hazát és a császárné, és úgy döntött, hogy meghaljon méltósággal, bátran dobott az arcát vádak Pugachev, hogy ő egy büntető és egy áruló az állam.
3) "Mester és Margarita" (Mihail Bulgakov Afanasevich).
A probléma a lelkiismeret és erkölcsi választás szorosan kapcsolódik a kép a Pontius Pilate. Ez a történet kezdődik, hogy elmondja Woland, és a főszereplő válik Yeshua Ha-Pilátus maga, aki végre az alperes.
4) "A Csendes Don" (MA Solohov).
Gregory Melekhov a polgárháború idején vezette a kozák száz. Elvesztette a helyzetben annak a ténynek köszönhető, hogy nem engedte a férfiak, hogy kirabolják a fogoly és a lakosság. (Az elmúlt háborúk fosztogatás elterjedt volt a soraiban a kozákok, de szabályozták). Az ő viselkedése feldühítette nemcsak a hatóságok, hanem Panteleya Prokofevicha apja, akik kihasználták a fiát, úgy döntött, hogy „várni” zsákmány. Pantelei már megtette ezt, miután meglátogatta a legidősebb fia, Peter, és biztos volt benne, hogy Gergely és lehetővé teszi neki, hogy rabolni szimpatizánsok „Red” kozákok. Gregory álláspontja e tekintetben az volt beton: ő volt „csak ehető, de táplálja a ló, homályosan fél hozzányúlni más emberek undor és hivatkozva a fosztogatás.” „Különösen undorító” tűnt neki, hogy zsákmányt saját kozákok is, ha azok támogatják a „vörös”. „A kis? Hama te! Az, hogy ilyen dolgok a német front embert lőttek „- tette dob a szívét apja. (6. rész Ch.9)
5) "A Hero of Our Time" (Mihail Yurevich Lermontov)
Az a tény, hogy a cselekmény történik ellentétes a lelkiismeret szavát, előbb-utóbb nem lesz megtorlás, megerősíti a sors Grushnitsky. Akarta bosszú Pecsorin és megalázzák a szemében barátok, Grusnyickij okoz neki, hogy egy párbaj, tudván, hogy a fegyver nem kerül felszámításra Pecsorin. Mean járnak azokkal a korábbi barátja, hogy egy férfi. Pecsorin véletlenül tudomást szerez a tervek Grushnitsky és, amint azt a későbbi események, megakadályozza a saját gyilkosság. És nem vár, ha Grusnyickij felébred a lelkiismeret és bevallja árulását, Pecsorin megöli hidegvérrel.
6) "Oblomov" (Ivan Aleksandrovich Goncharov).
Micah A. Tarantyev a keresztapjával Ivanom Matveevichem Muhoyarovym ismételten elkövetni törvénytelen cselekmények vonatkozásában Ile Ilichu Oblomovu. Tarantyev használ helyen, és a bizalom naiv és tudatlan kérdésekben Oblomov, pre-itatni úgy, kénytelen aláírni a munkaszerződést a lakások uzsora feltételekkel Oblomov. Később azt javasoljuk neki, mint egy intézőjével csaló és tolvaj megcsípett, leírja a szakmai emberi méltóságot. Abban a reményben, hogy megcsípett igazán intelligens és becsületes vezetője, Oblomov bízza rá pontosan. Van valami ijesztő annak érvényességét, és időtlenség a Muhoyarova szavakkal: „Igen, compadre, míg nem kihalt bolondok Oroszország, amely aláírta a papírt olvasás nélkül, a testvére is él!” (3. rész, 10. fejezet). A harmadik alkalommal Tarantyev a keresztapja lesz köteles fizetni nem létező tartozás Oblomov kölcsönzött írásában háziasszony. Milyen alacsony legyen az ember bukása, ha ő teszi magát emészti ártatlanság, hiszékenység, kedvesség mások. Muhoyarov sem kímélte saját húga unokaöccse, arra kényszerítve őket, hogy élnek, szinte kézről szájba, a kedvéért a saját jólét és a jólét.
7) "Bűn és büntetés" (Fedor Mihaylovich Dosztojevszkij).
Raszkolnyikov, aki megalkotta elméletét a „vér tapad a lelkiismeret”, az összes számított, ellenőrizte a „számtani”. Ez a lelkiismeret nem engedi meg neki, hogy legyen egy „Napoleon”. A halál „haszontalan” öregasszony okoz váratlan következményei az emberek életét szerte Raszkolnyikov; így megoldva a kérdés az erkölcs, lehetetlen bízni csak a logika és az értelem. „A lelkiismeret hangja sokáig maradnak a tudatküszöb a Raszkolnyikov, de tagadja a lélekjelenlétét,” uralkodó „ítélve magány lisztet és elválasztja az embereket” (G.Kurlyandskaya). A küzdelem nem igazolja a vér, és a lelkiismeret ellen tiltakozó vért végződik győzelmével Raszkolnyikov lelkiismerete. „Van egy törvény - a törvény az erkölcs,” - Dosztojevszkij mondja. Felismerve az igazság, a hős visszatér a akiktől ő távoli a bűnözés.
Lexikális jelentés:
2) A lelkiismeret - az egyik az emberi személyiség tulajdonságait (tulajdonságok az emberi intelligencia), amely biztosítja a megőrzése a homeosztázis (a környezet állapotának és helyzetének meg), és az így kapott intelligencia képes modellezni a jövőbeli állapotát és viselkedését mások vonatkozásában a „hordozó” a lelkiismeret. A lelkiismeret az egyik oktatási termékek.
3) A lelkiismeret - (közös tudás, kezelni is tudja): az egyén azon képességét, hogy felismerjék feladata és felelőssége, hogy mások, értékelje, és ellenőrizni a viselkedés, a bíró a saját gondolatainkat és cselekedeteinket. „Arról van szó, a lelkiismeret az ember, hogy ő megvívása önmaga ellen” (Kant). Lelkiismeret - az erkölcsi érzék, amely lehetővé teszi, hogy meghatározza az értékét a saját akciók.
4) A lelkiismeret - - fogalma az erkölcsi tudat, a belső meggyőződés, hogy mi a jó és a rossz, a tudat erkölcsi felelősséget viselkedésük; kifejezése az egyén képességét, hogy gyakorolja az erkölcsi önkontroll alapján meghatározott közösségi normák és magatartási szabályok, függetlenül megfogalmazni a maguk számára a magas erkölcsi kötelessége, hogy a kereslet magukat, hogy azok végre az önbecsülés és a műveleteket végeznek a magasból erkölcs.
„A legerősebb jellemzője az a személy, ellentétben az állatok az erkölcsi érzék, vagy a lelkiismeret. Uralmát fejezik ki egy rövid, de erős és nagyon kifejező „kellene” szó. " Charles Darwin
„Becsület - egy külső lelkiismeret, és a lelkiismeret - belső becsület”. És Schopenhauer.
„A tiszta lelkiismeret nem fél nincs hazugság, nincs pletyka, nincs pletyka.” Ovidius
„Soha ellen hatnak lelkiismerete, akkor is, ha ez szükséges a közérdek.” Einstein
„A legtöbb ember büszke a tisztaság lelkiismerete csak azért, mert van egy rövid memória.” Leo Tolstoy
„Hogy, hogy nem elég, ha személyesen, tiszta lelkiismerettel!” D.I.Fonvizin
„Együtt a törvények az állam olyan törvényeket lelkiismeret, kitölti hiányosságok a jogszabályok.” G.Filding.
„Without a lelkiismeret és nem tud élni a nagy intelligencia.” Gorkij
„Csak az, aki öltöztette magát a páncél hazugság, arcátlan és shamelessness, nem fog remegni a bíróság előtt a lelkiismerete.” Gorkij