Az alapvető törvényei filozófia

A valós világban vannak különféle törvényeket. Vannak törvények szervetlen természet és a szerves világban, a törvények az adott (magán) Tudomány, társadalom és a gondolkodás törvényeinek. bennük a közös.

Először is, minden jog - stabil, visszatérő kapcsolat velejárója nem egy tárgy, vagy egy kis csoport közülük, és a nagy tömeg a tárgyak és jelenségek. Például, a kapcsolatban a tömeg és az energia alkalmazható bármilyen fizikai test. Mengyelejev-féle periódusos törvény létrehozza a kapcsolatot tulajdonságai teljesen az összes kémiai elemek nagysága a pozitív töltésű atommag. És így tovább. Így a törvény nem egységes, de a teljes kapcsolat a jelenségek. A törvény „egyfajta egyetemesség jellegű” (Engels).

Egy másik fontos jellemzője a törvény, hogy nem minden ismétlődő kommunikáció, és csak azok, akik a szükséges és lényeges jellemzőjét. Például a biológiai törvény a kapcsolat a test és a környezet szükséges javításokat, fontos kapcsolat a szervezet azoknak a feltételeknek a létezéséről.

A törvény csak ha a megfelelő körülmények között, ami nem olyan, és bizonyos annak alapjául eseményeket. Ismerve a törvények, a fejlődési irány ez vagy az a jelenség, hogy lehetséges megjósolni (kiszámítani) állapotát a jelenséget tanulmány. Például, ismerve a gravitáció törvényeit, akkor lehet számítani, a sebesség járat a tér rakéta, leküzdéséhez szükséges a Föld gravitációs.

Ismerve a természet törvényei és a társadalom és a környezet, amelyben működnek, ez lehet megjósolni a történelmi folyamatot.

Tehát azt mondhatjuk, hogy a törvény alapvető és szükséges, a közös és ismétlődő kapcsolat a jelenségek a világ, amelyben egy szigorúan meghatározott eseményeket.

b) A törvények csak azokat az általános kapcsolatok és a kapcsolatok objektív

Valóban, de nem tükrözik az ingatlan és a kéz.

b) törvények dialektikája minősül egy speciális fajtája az ítélet.

tanulási módszer - dialektika, amelyet a filozófia, az alapja az a felismerés az objektív jellegét törvényeket. Ez azt jelenti, hogy a személy nem képes akarata létrehozásához vagy módosításához törvényeket. Ő csak tanulni, felfedezni, használja őket. A világ egy természetes mozgását „ügy”, tükröződik a „tudat” és fordítva - a „tudat” a tudás (nyitó) és a használata az objektív törvények a valós anyagi világban.

A jelenlegi szakaszban a tudomány fejlődésének nehéz tagadni, hogy a természet és a társadalom fejlődik megfelelően objektív törvények által felfedezett nagy tudósok, filozófusok.

Az alapvető törvények a dialektika, amely jellemzi a képet a világ, a tudás és a transzformáció:

- A törvény az egység és a harc az ellentétek;

- A törvény átmeneti mennyiségi a minőségi változásokat;

- A törvény a tagadás tagadása.

Ezek a törvények magyarázatot adnak a globális mozgalom és fejlesztés az objektív világ, felfedi a források és belső ellentmondásokat. Ezek a törvények mutatják görcsös jellegű fejlesztés és azt mutatják, hogy előrehaladás objektív valóság zajlik alapján egy állandó cseréje (tagadás) egy régi regény alapján a harc az ellentétek. (A könyv, tankönyv K. Gulyai-sark "Fighting protivovopolozhnostey.").

Nézzük meg három alapvető törvényei dialektika:

--- A törvény az egység és a harc az ellentétek,

--- a törvény a kölcsönös átalakulását mennyiségi és minőségi változások,

--- tagadás törvény.

Ebből nem lehet arra következtetni. hogy ha ezek a törvények és korlátozni. Időtlen idők óta felkeltette az elmének, mint az ellentmondás jellemzi a lényege a dialektikus kölcsönhatása az elemek az élet, világnézet és a módszertan a megismerés és a cselekvés. Az ellentmondásos a lét ismert jobb, ha tudjuk, hogy mi az ellentmondás.

Az ellentmondás egy bizonyos típusú közötti kölcsönhatás különböző, és szembenálló felek

tulajdonságok, trendek a készítményben az egyik vagy másik rendszert vagy a rendszerek között

az ütközés ellentétes tendencia és erők.

Teljesen azonos dolgok nem történnek: ezek között változhat, és egymás között.

A dialektikus ellentétek hívják egyidejűleg kölcsönhatás

-isklyuchayuschie és többek -predpolagayuschie egymás kezét, a tendencia a holisztikus változó objektumot (jelenséget folyamat).

A képlet az „egység és a harc” az ellentétek kifejezi erős kölcsönhatás „sarki” jellemzők, a bemutató a mozgás, fejlesztés.

„A növények, állatok, minden sejt minden pillanatban az életét

azonosak egymással és a menie eltér magukat miatt

emésztést és izolációs anyagok a tudás, az oktatás és yukletok hervadó miatt forgalomban történik szavas folyamat, köszönhetően az összeg folyamatos molekuláris változások

alkotó élet és az összes eredményt, amelynek meg személyesen formájában életszakaszok. embrionális élet, serdülőkorban, pubertás, a folyamat

reprodukció, öregség, halál. "

A törvény az egység és a harc az ellentétek egyetemes és általában minden olyan tárgy különösen akkor lehet tekinteni őket, mint a kombináció két hipotetikus elvek - férfi és nő. Egy férfi és egy nő, nem bizonyítja, hogy létezik egy tisztán ellentétek, éppen ellenkezőleg, az ember minden szempontból -anatomicheskoy, pszichológiai,

Filozófiai - egy mozgatható eredmény a két elveket. Még ha emlékszel a mítosz Mercury - két földi összefonódik nem ad mintát, és csak akkor, ha az Apollo vet arany jogar, alkotnak körül harmonikus szám.

Bármilyen orientáció, a törekvés a férfiasság a férfiak, a nők a nők.

A mozgás balról jobbra, fel, a központtól a periféria - a férfi.

A jobbról balra, le a periférián - nő.

Ezért legalább két következtetés:

1) a „bal” már magában foglalja a „helyes”;

2) olyan „up” van értelme, ha valaki ismeri a „lefelé”.

Minden irányban törvényes (-by jog), ha van egy központ.

Ellentmondás - kifejezi a belső forrása minden fejlesztési mozgás.

Megismerés belső (esszenciális) és a külső (formal) ellentmondások

megkülönbözteti a dialektikus metafizika. „Dialektika a tanulmány az ellentmondás

a lényege a téma "

„A dialektikus ellentmondás egysége egymást kizáró (egy-egy

okozva egymást), azaz kölcsönható ellentétek. „” Unity

és különbségek - dialektikus formában ellentmondás "

Ellentétek jellemezhető kölcsönható és egymástól kölcsönösen függő

oldalán a dialektikus ellentmondások. Ellentétek, Hegel szerint,

ellene „nem csak a különböző, de a” másik „tükrözi az ellentmondásokat .Dialektika

ambivalencia belül teljes egészében:

Típus (ok) ellentmondások:

a) a belső és külső. A belső ellentmondások közötti ellentmondás

szerkezeti elemek; és a külső az ellentmondás a különböző rendszerek és jelenségek.

Társadalom és a természet, a test és a környezet.

b) Core és a nem-core, nem elsődleges és fő. Példa: A kölcsönös

átalakítása neutron, proton, elektron, atommag mezon képviseli

a folyamatos kialakulását és a konfliktusok, de ez nem

megváltozásához vezet az atom - a polaritás az elektron héj a mag marad!

A materialista dialektika tagadása úgy tekintik, mint szükséges

pillanatban a fejlődés, minőségi változást abban az állapotban a dolgok.

Negation jelenti konvertáló egy tárgy egy másik alatt szimultán

lesz az első, hogy a helyzet egy szolga, és az átalakított része a második elem az úgynevezett visszavonását.

Dialektika tagadása magában Triune folyamat:

1) degradációs (megsemmisítés leküzdeni felszámolása), az előbbi;

2) felhalmozási (felhalmozási, összegzés) - (részleges megőrzése,

3) a szerkezet (képező, új).

Tagadás tagadása magában ciklikus képest ismételhetőség postupaemost.

Példák dialektikus tagadás a magyar történelemben:

1.Perehod pogány hit az ortodox - keresztelő Oroszország - ez a sor, hogy a nyugat-tagadás Keleten.

2. A tatár-mongol iga feudális találkozásánál a nyugatról kelet-ázsiai.

3. Péter reformjai - Magyarország orientáció kelet-nyugati irányban.

4. A forradalom az 1917-a vektoros újra küldött a nyugat-kelet irányú.

5. Van egy átalakítást - jelei a eszményítésével a Nyugat.

1. A szám egy sor tulajdonságok jellemzik a dolgok értékét, annak méretét.

A száma jellemzők mértéke szerint vagy intenzitása a bennük rejlő tulajdonságok, kifejezett számok és értékek.

2. Minőségi -Szóval tárgyának meghatározása (jelenség, folyamat), amely

Azt jellemzi, mint egy adott téma, ami egy sor belső tulajdonságai és osztályába tartozik a hasonló objektumok vele.

Minden egyes elem tulajdonságai számtalan egysége, ami azt jelenti annak minőségét.