A probléma a transzplantáció
Küldje el a jó munkát a tudásbázis könnyen. Használd az alábbi űrlapot
A diákok, egyetemi hallgatók, fiatal kutatók, a tudásbázis a tanulásban és a munka nagyon hálás lesz.
Transzplantáció - egyik ága a biológia és az orvostudomány a probléma kezelésére, Transzplantációs, fejlődő a tartósítási eljárásokkal szervek és szövetek, a létrehozását és alkalmazását a mesterséges szervek.
Transzplantáció (lat transplantare -. Palántázott) - a folyamat helyett sérült vagy elveszett transzplantált szervek, mint a szervek vett egészséges szervezetekben ugyanazon faj.
Háromféle átültetések: autológ transzplantáció - a transzplantációs ugyanazon szervezeten vagy gomotransplantatsiyu allo - transzplantáció ugyanazon fajon belül és hetero- vagy xenotranszpiantáció - a transzplantációs a különböző fajok között.
De ez egy szívátültetés egyénenként tenni a köztudatban egyfajta puccs és jut el a közönséghez számos etikai és jogi kérdések, valamint K. Barnard az egész világ felfigyelt. Ez együtt jár egy egyedi értéket, amely a mellékelt, mint a szív az emberi test.
A különböző technológiák használata szerv- és szövetátültetés vannak bizonyos korlátai, mind az orvosi és etikai és jogi kérdések.
A transzplantáció számos etikai és jogi problémákat a problémákat, amelyek a kulcsfontosságú szakaszaiban transzplantációs technológia - nyilatkozat egy személy halála, visszavonás (kerítés) a szervek és / vagy szöveti eloszlását szervek és / vagy szövetek között a címzettek, a kereskedelmi transzplantáció.
Fehéroroszországban, a transzplantációs csak akkor hajtható végre, amikor lehetetlen más módon és gondozási módszereket menteni a beteg életét vagy helyreállítani az egészséget, és összhangban a klinikai protokollok által jóváhagyott az Egészségügyi Minisztérium a fehérorosz.
Testületek listáját és (vagy) az emberi szövetek átültetésre, az Egészségügyi Minisztérium a fehérorosz.
Probléma kerítés szervek és (vagy) a donor szövetet tekinteni attól függően, hogy a donor élő vagy halott ember.
Szervátültetés élő donorból társul kárt okoz az egészségére. A transzplantáció etikai elv „ne árts” abban az esetben, ha a donor egy élő személy, gyakorlatilag lehetetlen. Orvos arcok közötti ellentmondás az erkölcsi elveivel „ne árts” és a „nem jó”. Egyrészt, egy szervátültetés (pl vese) - a megváltás az emberi élet (a kedvezményezett), azaz Ez egy áldás neki. Másrészt, az élő donor a szerv egészségét súlyosan károsodott, vagyis Ez sérti az „ne árts” okozta rossz. Ezért abban az esetben, élő donor ez mindig kérdés, hogy milyen előnyökkel és milyen mértékben kárt, és mindig érvényes: előny nagyobbnak kell lennie, mint az okozott kár.
A magyar jog szerint, mint egy élő donor lehet relatív a címzett csak vizsgálatokat, és mind a donor és a recipiens szabad és tájékoztatáson alapuló beleegyezése a transzplantáció.
Jogszabályai szerint a Belarusz Köztársaság élő donorok nem lehet:
- kiskorúak (kivéve csontvelő mintavétel);
- személyek kellően elismert képtelen, és a szenvedő személyek mentális zavarok (betegségek);
- személyek, akik felfedezték a betegséget, amelyek veszélyesek az élet és egészség a kedvezményezett;
- árvák és a gyerekek nélkül maradt a szülői gondoskodás.
A jelenleg leggyakrabban a fajta adományozás - a szervek eltávolítása és (vagy) a szövetek egy halott ember. Ez a fajta adományozás társul számos etikai, jogi és vallási kérdések, amelyek közül a legfontosabbak: a probléma tisztázása egy személy halála, a probléma az önkéntes akarat adományoz a saját szerveit halála után az átültetésre, elfogadhatóságát az emberi test forrásaként használjuk a szervek és szövetek kilökődését a helyzet vallás. Megoldást ezekre a problémákra tükrözi számos etikai és jogi eszközei nemzetközi, nemzeti és vallási szinten.
Az idő összegyűjtésére különböző szervekben eltérő, amely kapcsolódik mind a különleges emberi szövetek maguk és a modern technológiával történő megőrzését és a szállítás, amely lehetővé teszi számukra, hogy fenntartsák alkalmas transzplantációra a betegnek. Minden szervezetben a „limit” az idő. Például, szív, vese, máj, hasnyálmirigy - 15-20 perc, a vér, a plazma - 6-8 órán át. Ezért, ha figyelembe donorszerveknek a holttest ott az első helyen a problémát létrehozásáról pillanatban a kerítés szervezetben. „Abban a dobogó szív” vagy létrehozását követően a megállapított kritériumok emberi biológiai halál?
Az országok túlnyomó többsége a fő szempont egy személy halála elismert agyhalál. A koncepció az agyhalál került kifejlesztésre neurológia leírása után az állam a túlvilági kóma francia neurológus Molari P. és M. gulono. Ez a koncepció alapján megértéséhez egy személy halála, mint egy állam irreverzibilis károsodással és / vagy rendellenes működése kritikus rendszerek a szervezetben, azaz a rendszerek, esszenciális (sem most, sem a jövőben) mesterséges, biológiai, kémiai vagy elektronikus műszaki rendszerek, és ez a rendszer csak az emberi agy. Jelenleg, a „agyhalál” jelenti a halál a teljes agy, beleértve a törzs, a visszafordíthatatlan eszméletvesztés, megszűnése a spontán légzés és eltűnését minden agytörzsi reflexek.
donorszerveknek hiány probléma megoldódik különböző módokon: van egy szervadományozás népszerűsítését halál után intravitális check hajlandóság, a mesterséges szervek, kidolgozott módszerek megszerzésének donor szerveit állatok tenyésztésével szomatikus őssejteket, majd megszerzése bizonyos típusú szövet, a teremtés mesterséges szervek alapú bioelektronika és a nanotechnológia előleget.
A legnagyobb problémák kezelésének tudományos és orvosi kapcsolatos problémák kockázata átadása az emberek különböző fertőzések, vírusok és immunológiai inkompatibilitás a szervek és szövetek az állatok az emberi szervezetben. Az utóbbi években előtérbe alkalmas donorok xenotranszpiantáció ki sertések, amelyek a legközelebb a személy, egy kromoszómák, a szerkezet a belső szervek, gyorsan és aktívan szaporodnak sokáig vannak háziállatok. A génsebészet fejlődése adtak a különböző transzgenikus sertések, amelyek a humán genom-gén, amely csökkenti annak valószínűségét, immun átültetett szervek kilökődésének a disznó ember.
Jelentős etikai és pszichológiai probléma, hogy elfogadták az állat testén, mint egy személyiség, a tudatosság a tested, mint egy holisztikus, valóban emberi, még a transzplantáció után bele az állat testét.
szerv elosztása egyre nagyobb problémát jelent világszerte, és létezik egy probléma, hiány donor szervek. Az elosztó donor szervek szerint a méltányosság elvét úgy érhetjük el, hogy a címzettek transplantologicheskuyu program alapján a gyakorlatban a „várólistán”. „Várólistáján” listái betegek, akiknek szükségük van egy átültetett szervet, jelezve a jellemzői az egészségi állapotát. A probléma az, hogy a beteg, még a nagyon súlyos állapotban, lehet az első helyet a listán, és nem várta meg, hogy megmentse műveleteket. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy a rendelkezésre álló donor szervek nagyon nehéz megtalálni a megfelelő szervet a betegnek miatt immunológiai összeférhetetlenséget. Ezt a problémát oldja bizonyos mértékben javítja immunszupresszív terápiák, de ez még mindig nagyon fontos.
Kiegyenlítési jogok betegek miatt ragaszkodás a következő szabályokat: válassza ki a címzett végzik csak megfelelően betegségben, amely figyelembe veszi a súlyos beteg állapota, genetikai és immunológiai jellemzői prioritás donor szervek nem kell meghatározni azonosításával előnyeit bizonyos csoportok és speciális finanszírozás.
Etikai kapcsolatos kérdések a kereskedelmi transzplantáció annak a ténynek köszönhető, hogy az emberi szervek válnak nyersanyag, és általános feltételek hiánya donor szervek - egy ritka és nagyon drága árucikk.
Kereskedelmi forgalomba ellentétes a legmagasabb humanista gondolat Transzplantációs: a halál az élet meghosszabbítása.
A legtöbb nyugati keresztény tudósok szurkolók transzplantáció és pozitívan értékelték duzzasztás és átviheti elhunyt szerv az élő emberi szervezetben. A római katolikus egyház úgy véli, hogy az adományt a szervátültetés - egy jótékonysági cselekedet és erkölcsi kötelessége. Charter katolikus egészségügyi dolgozók értékelik transzplantáció „élettartam”, amely „része a felajánlás magát, hús-vér, úgyhogy folyamatos élet és mások” [3]. Katolicizmus teszi szervátültetések és vérátömlesztés abban az esetben, nincs alternatív kezelés menteni a beteg életét. Adomány csak akkor engedélyezett, önkéntes alapon. Protestáns teológusok elismerik a legitimitását az emberi lét, kapott egy szerv egy másik, de az eladás szervek tartják erkölcstelen. [4]
A judaizmus, az emberi testet kezeljük nagy tisztelettel, még halála után. A test egy elhunyt személy nem lehet megnyitni. Figyelembe átültetésre szánt szervek csak akkor lehetséges, azzal a feltétellel, hogy az ember maga a halála előtt, és a család nélkül engedélyezett kifogást. Amikor a kerítés szervek, különös figyelmet kell fordítani arra, hogy a donor testét nem megcsonkítva. Ortodox zsidók megtagadhatja szervátültetés vagy vérátömlesztés, ha az eljárást nem szentelték rabbi [5]. Judaizmus lehetővé szervátültetésre, ha jön a megtakarítás az emberi élet.
A buddhista szervátültetés tartják csak akkor lehetséges, élő donorból, feltéve, hogy ez volt az ajándék a beteg.
A Tanács az iszlám jogtudomány Akadémia, annak 4. ülésén 1988-ban elfogadott egy állásfoglalást №26 (1/4) a problémák szervátültetés él és az elhunyt személy. [6]
Megállapítja, hogy a szervátültetés az emberi test egyik helyről a testét a másik megengedett, ha a várható előny a műtét nyilván meghaladják a lehetséges károkat, és ha a cél a működés helyreállítása az elveszett szerv helyreállítására alakja vagy természetes jellemzői, így annak hibák vagy külső megjelenésének hogy hozzon egy személy testi vagy lelki szenvedést.
Saría tiltja transzplantáció az életfontosságú szervek egy élő személy, valamint a szervek, transzplantációs, amely magában foglalja a romló életfunkciók, bár nem néz a halál. A szervátültetés és a vérátömlesztés csak úgy lehetséges, az élő donorok, akik gyakorolják az iszlám és hozzájárulásukat adták. Engedélyezett a transzplantációt humán agyi halál, amely támogatja a mesterséges lélegeztetést és a vérkeringést.
Beültetésében egy hulla megengedett, feltéve, hogy ez érinti élete vagy az egyik létfontosságú a szervezet működésében, valamint a donor maga életében vagy halála után a rokonai már kifejezte szándékát, hogy a szervátültetés.
Ha a személyazonosságát az elhunyt nem azonosítható, vagy nincs telepítve örökösök, a megállapodás előírja az átültetésre engedélyezett a fejét a muszlimok. Így az a feltételezés, rögzített Shariah nézeteltérések. transzplantáció az emberi szerv
Helyezni Allbest.ru