A művészet értéke, öröm, mint egyik célja a művészet, értelmezése milyen szórakoztató

Öröm, mint az egyik alkalmazásában a szakterületen

Art létezik, nem annyira magának, mint a kedvéért az előnyöket, amelyek összehozza az embereket és a társadalmat. Az ezt követő beszélgetés középpontjában a művészet értéke, a feladatokat, amelyeket megoldott segítségével az egyén és a társadalom számára.

Funkciók és feladatok, művészeti - ezek a célok, amelyek explicit vagy implicit formában art tűzött ki maga az értékek vezérlik a művész, hogy megteremtse a munka és amely figyelembe veszi a néző észleli ezt a munkát.

Az egyik által használt módszerek Plato meghatározására a szakterületen - a tanulmány annak eredetét. Mivel a származási bizonytalan, Platón előtti utal, hogy a Prométheusz. A kezdeti elosztása istenek különböző minőségű férfi, akit meg van fosztva: nem volt meleg szőrme és éles karmok. Majd Prometheus, ügyelve a hajléktalanok és meztelen férfi ellopta neki a tűz az égből, míg Athena és Héphaisztosz - art gyártási szövet és kovácsoltvas.

Ez a görög mítosz egyértelművé teszi, hogy a „művészet” eljött a világra készségek és olyan eszközt, amellyel az emberek találkozhatnak az alapvető szükségletek, amikor az egyik a „természet” nem elég.

A figuratív festészet művészet kultúra származási egyenértékű az a tény, hogy az ember növeli a természet, mert az ő intelligencia, annak érdekében, hogy sikeresen harcolni a létezését. Természet, módosított vagy feldolgozott ember az ő kényelmét és jólétét - kezdte art.

Persze, művészeti kötődik az emberi élet és tevékenység és a kereslet tőle azonnali és közvetlen gyakorlati hatása veszélyes. És mégis, egyértelmű, hogy nem csak a tiszta esztétikai érdeklődés, azonban az igények ember és a társadalom elősegítése a folyamatos fejlődés a művészet.

Értelmezése öröm, mint alapvető érték a művészet

A hagyományos művészetfilozófiailag általában látja a művészet értéke főleg, hogy képes legyen az ember öröm. Még ebből a szempontból, a józan ész azt mondja, Mr. Graham, hogy a kérdést: „Mit várunk el a művészet” könyörög a válasz: öröm, vagy öröm, sőt az emberek többsége szeretnének támogat semmilyen könyv vagy film, azt mondják, hogy „tetszett ”. Egyes filozófusok úgy vélik, hogy a művészet értéke van kötve azzal az igénnyel, hogy boldog legyen, vagy öröm, mert, mint azt állítják, hogy azt mondják, hogy a termék jó - mindegy, mint azt, hogy ez kellemes. [1]

A híres esszét „A norma íz” David Hume azt hivatott bizonyítani, hogy a művészet a legfontosabb szempont, hogy „öröm”, vagy az öröm is kap belőle. Ez arra utal, hogy az öröm a mi érzékeink, és nem a művészet lényegét is. Ítéletek a jó és a rossz a művészetben egyáltalán nem szerint Hume, az igazi ítéletet, mert az érzés nem utal másra, mint maga, és ez mindig nagyon, amikor az emberek nem veszik észre. Emiatt a keresést egy igazán csodálatos vagy egy igazán csúnya, mint fölösleges, mint a követelés, hogy annak megállapításához, hogy az biztos, édes, és ez keserű. Esztétikai ítélet mesélni az íze a néző, hanem a tárgya az ő értékelését, bár is kénytelen elismerni Hume, néhány művészi szenvedélyek olyan extravagáns, hogy azokat nem lehet figyelembe venni.

Ha valakinek van egy művészi vagy fejletlen esztétikai ízlés, mások nem ok arra, hogy hívja ezt az ízt nevetséges - ez csak más. Ebből azonban az következik, hogy a kapcsolat a művészet és az élvezet nem szükséges. Ha azt mondjuk, hogy egy műalkotás jó, ez nem jelenti azt, hogy azt mondják, hogy minden, vagy a legtöbb a közönség meg kell fontolnia, hogy így van. Ez az egyszerű érv nem veszik észre sem Hume, sem egészében nem hagyományos művészetfilozófiailag.

Fun, művészeti szállított, nem lehet összehasonlítani egy szórakozás. Wagner zenéje vagy Bach ad a hallgató az öröm, de nem lehet azt mondani, hogy ő hallgat komoly zenét, hogy jól érezze magát. Szórakozást - egy csomó más dolog, de a valóságban gyakran szorosan összefügg. Nem minden tárgy, élvezetes, és ugyanabban az időben szórakoztató. Rengeteg sokkal egyszerűbb és megfizethető módon, hogy szórakoztató, mint felkeresni a télikertben vagy a balett.

• [1] Lásd. Graham G. Philosophy of Art. C. 13.
• [2] R. G. Collingwood. Alapelvek art. Pp 105.

Ha megtalálta a hibát a szövegben, jelölje ki a szót, és nyomja meg a Shift + Enter