A félelem - orosz mitológia

A rémület Forest. S. Konenkov.

A félelem - karakter, jellemző leginkább az észak-mitológiai hagyomány. Ezt képviseli a ház úrnője, és néha - feleség brownie.

A neve ennek a karakter, amely két részből áll: egy „kick” és „erkölcsi”. Egyes kutatók úgy vélik, hogy az első rész, talán igéből származik „rúgni” abban az értelemben, „sikoly, sírni, jajgat.” Mások emeli őt az ősi Balto-szláv gyökerei kik- / kyk- / kuk- értéket tartalmazó hajlított, csavart. A második rész a „buzi” - „dögvész”, és zárja be a szláv nyelvekben, a „Mara” mot független nevét mitológiai karakterek is az otthona a lélek, és menj vissza a közös szláv gyökér mor- jelentése „halál”. Helyi magánhangzó buzi neve hangzik, mint „shishimora”. Ez a szó is kapcsolódik az ige „shishit” létező nemzeti nyelvjárásokat, amelynek értéke „raj, mozogni, hogy tegyen valamit a lopakodó”. Meg kell jegyezni, hogy a szemantikai árnyalatok a fenti gyökerek és a szavak megfelelnek a mindenkori kép jellemzőit Kikimora hagyományos ábrázolások.

A mitológiai történetek dummy megjelenik csúnya, görnyedt öregasszony a rongy, ápolatlan, a haja. Elég gyakran ábrázolja Baba fejdísszel a fején. A Vologda és Jaroszlavl megyében Kikimora képviseli formájában egy kis nő vagy egy idős nő. Vologda parasztok úgy gondolták, hogy a bábu olyan kicsi, hogy a félelem, hogy fújja a szél, soha nem jelenik meg az utcán. Kelet-Szibériában Kikimora képviselt formájában meztelen lány hosszú zsinórra.

Egyes helyeken, Olonets, Novgorod és Vologda tartományok is, mint a buzi, az úgynevezett "Mara", "mokushey" vagy "Mokosh". Elképzelte, mint egy nő, egy nagy fej és hosszú karok. Alapján a név Mokosh és az ő részvétele a női munka, a kutatók úgy vélik, hogy lehetséges, hogy a transzformált kép drevnesla-vyanskogo Mokosh istenség. Egyes területeken már ismert képként zapechelnitsy vagy zapechelnoy Mária, aki, mint Mokosh, hasonló volt annak jellemzőit frights. Zapechelnitsu is képviselte formájában egy öregasszony egy nyári ruhát és Babi frizura, néha - fedetlen fejjel és áramló haj.

Eredete frights a nemzeti tudat járt a „rossz” a halott. Legenda szerint úgy tűnik, a ház épült a „rossz” oldalon, például a határon, ahol az eltemetett „tisztátalan” halott. Egyes helyeken, úgy gondoltuk, hogy frights olyan gyerekek, akik meghalnak alámerítetlen. A Vyatka tartomány és a Volga volt a véleménye, hogy buzi a parasztok között - a neotpetye halott vagy átkozott emberek. Köztudott, mint a népszerű elképzelést, a bábu, mint egy gyermek, ellopott vagy kicserélt gonosz erő. Néha azt hitték, hogy Kikimora jelennek meg a viszonya lányok tisztátalan formájában tűz kígyó.

A parasztok között volt a meggyőződés, hogy a ház alatt lehet kezdeni Kikimora asztalosok vagy fazekasok, akik továbbra is elégedetlen a jutalmat tulajdonosok. Ezekben az esetekben, anyaguk faforgácsból és feldarabolja báb kép frights és letette Matica egy adott mondat. Egy mitológiai történet azt mondja, hogy hogyan is kísérteni a ház a „karóba” buzi:

Mi már három csodák. Itt ebben a kunyhóban. Hare futás, bika, kutya és sertés. A háziasszony elment tűzifát, és a házban disznó. Bejött - ő a padon, az asztalon, mindenhol. És akkor ebben a házban volt a fenyegető kutya. És akkor az ajtó kinyílik. Hirtelen minden ajtót - ismét - minden nyitott. És akkor mi van? Elkezdte keresni - egy babát kötött: ha a zsebkendő arc - vagy, hogy is mondjam? - pofa bekötve. Leégett a babát - szövőszék eltűnt.

A megjelenése frights a házban vagy a melléképületek tartották rossz ómen: a parasztok vélik, hogy ez árt a gazdaságnak, és, hogy bosszantsa a háztartásban. Ennek része a paraszti gazdaság buzi, közhiedelem szerint, él egy fészer az udvarban, a tyúkól, a tetőtérben. Az északi és a keleti tartományokban a magyar vélik, hogy ez lehet az üres épületek a fürdőben. De legfőképpen azt is jóvá az ülés a házban, mögötte a kályha vagy a pincében.

Normális időkben, buzi és hasonló lények láthatatlanok. A Vyatka tartományban mondták, hogy buzi, még láthatatlan, megmutatkozhat hangot, hogy a kereslet, hogy ő nem kívánt bérlők kivettük a ház, valamint az intézkedések: a dobás tárgyak, hatalmas edények. Otthon szellem Mokosh, néha úgy hangzik, mint rákattint egy orsó az ajtófélfának.

Day of dummy mögött ül a kályha vagy a pincében, és nem látszik. Legenda szerint, hogy megpróbálja, hogy ne essen az emberek szemében félelem, hogy akkor dobjon egy kereszt, és akkor marad mozdulatlan. Éjjel a dummy kijön a rejtőzködő lepra. Ez feloldja az ajtót, és rohanás egyik szobából a másikba, trappolt kopogtató ételek, kirohan a földalatti izzók, megakadályozza az alvás a gyerekek. Buzi szeret szórakozni orsók rokka, és megkezdte a fonalat.

Ez az otthon szelleme jár elsősorban sütővel és háztartási szerint népszerű fogalmak kapcsolódik a női munka, mint a spinning. Úgy véljük, hogy az ő kedvenc helye a „munka” - derékszögben a bejárat közelében, a sütő, ami általában piszkos az egész söpörni a kunyhóba. A mezőgazdasági termelők azt mondták, hogy amikor az üres forog, a sípot az orsó eloszlik a ház. A jellemzője frights, amikor ül és forog, az, hogy állandóan felugrik ugyanazon a helyen. Ezen felül, az emberek azt mondták, hogy a bábu forog menet éppen ellenkezőleg, az ellenkező irányba, mint a normál emberek. Azonban ez összezavarja, hüvelyk- és könnyek fonal. Sok helyen érezte, hogy így dummy, valamint mokusha, és a ZAP-chelnitsa különösen káros azoknak, akik munka után elhagyja lábon álló fonal és rokka nélkül áldás.

A néphit szerint, a munkát, amit megérint buzi, háziasszony után nehéz befejezni: kötege kóc lesz pörögni egész nap; ha ő keményen dolgozott nedoshitoy póló, akkor a héten nem lesz képes befejezni - kell majd felbont minden alkalommal, és varrni újra. Köztudott, hogy a bábu egyenetlen, és varrja magát bármilyen munkát nem vezet a végén. Nem véletlen, van egy közmondás: „A frights ing nem fog várni.” Lazy lányok kapcsolatot azonos ábrázolás szokta mondani: „Aludj, lány: dummy spryadet az Ön számára, és az anyja vytket”.

Egyes helyeken, Olonets, Vologda és Novgorod tartományokban a parasztok tartják, hogy szoros éjjel frights mokusha birkanyíráshoz és fonás gyapjú, és ha még mindig elégedetlen, majd levágta néhány haj és ők maguk a tulajdonosok a ház.

Szerint a mitológiai történetek, dummy nem szereti a lusta háziasszonyok. Küzdött, hogy bosszantja őket: rázza a kisgyermekek, hogy sírnak éjjel, rémült tini ragyogása dülledt szemmel és szarvak a fején, és a zsákmányt háztartási eszközök pryadevo. Másrészt, mint más szeszes italok hazai, színlelt kedvez a jó háziasszonyok, ügyes és szorgalmas. Munkájuk elősegítése, ő lulls éjjel, kisgyermekek, mosogatni az edényeket, hogy elrendezi, hogy a tészta emelkedik is, és piték sült kanyargós. Szerencsétlen tulajdonos oltalom megszerzése frights, meg kell találni az erdőben páfrány gyökere keserű, hogy ragaszkodnak a víz és változtatni, hogy minden kancsó és edények. Legenda szerint, buzi szeret páfrányok, és a figyelmet, hogy ez hagyhat nő egyedül.

A rémület tartották a rossz és káros a szellem és a baromfi. Így a mitológiai történet vették fel a Vologda tartományban hogyan megkínzott dummy ló:

Buzi került a szokást egy paraszt éjszakai vezetés egy kanca, és időnként megnyomja azt a szabadságot a jászolban minden egy habzik. Usterech kiagyalt host kora reggel lovon:

Leül egy kis leányzó a Shamshur, és megy körbe a jászolban. Van a fejére ostorral - ugrott és felkiáltott minden erejével:

Nem fájt, nem fájt, csak shamshurku bekopogott.

A Novgorod tartomány azt mondták, hogy csúnya buzi lehet vágni a juhokat. És néhány helyen, azt érezte, hogy él egy tyúkól és csirkéket össze akarja szedni toll. Ahhoz, hogy dummy nem károsítja a madár, egy sügér neki csatolja fényes darabka karton, a nyak egy agyag vagy kő mosdókagyló, természetes lyuk, ami népszerű nevén a „csirke isten.”

Trükkök frights a mezőgazdasági háztartások szállítják a fő baj. Néha még az is túlélni az emberek ki a házból, amint vyatskiy mitológiai történet:

A rémület. I. Bilibin.

A Sarapul megye Vyatka tartományban az újonnan épített ház „buzi”: nem látok senkit, de az emberi hang nyögés; sem fog leülni az asztalhoz, de most valaki, és azt mondják: „Go-ka te az asztalról az Ön számára!” - és nem hallgat - kezdenek dobni sütővel kabátok vagy emeletes párnák; és túlélte dummy tulajdonosok a ház. A hagyományos fogalmak dummy működhet prekurzor, főleg a rossz események a családban. Sok területen az orosz Északi tartották, ha buzi tűnik prividitsya a rokka a bolt előtt, hogy a halál bármelyik háztartásban. Mikor jön ki rejtőzik, és sírás - sajnos túl. A Vologda falvakban volt a meggyőződés, hogy a katasztrófa előtt a lány csipke buzi kezdődik bumm érinteni orsó felfüggesztettek egy speciális pad csipke. Ritkábban, dummy vagy közel hozzá mitológiai karakterek megjelenésük portend jó. Az Arhangelszk régióban, például úgy vélte, hogy ha domozhiriha hasonló buzi, úgy tűnik, ül a szövőszék, ez a profit. Ez mondja meg a mitológiai történet:

Szóval csak azt akartam, hogy menjen ki éjszaka felkelt, már meg is ragyog hónapban, és a padon okoska domozhiriha ül és forog minden, és hallotta a cérna „ji” és „ji”, és láttam, de nem ment. Azt srobela, meghajolt előtte, és azt mondják: igen: „Save Istenem, Anya”

És akkor eszembe jutott, hogy anyám tanított az eseteket foglalja magában. Vettem shanechku és körülötte, és pihent. Ő nitsego - minden forog. És, mint egy nő, és ochipok. És sok az évben mi volt a gyapjú

Vologda tartományban tartják, hogy az ijedelem karácsonyi időszakban szülni, hogy a gyermekek, amelyek shulikuny. Shulikuny repülnek ki a házból egy csövön keresztül az utcára, ott maradt, amíg a keresztség.

Egyes helyeken, Vologda és Novgorod tartományokban létezett egy ötlet dummy szezonális mitológiai lények: itt úgy gondolták, hogy csak akkor jelennek meg a karácsonyi időben, vagy akár csak egy éjszaka karácsony előtt. Talán ezek a gondolatok kötődött a helyi szokás, hogy a ruha dummy Svyatka. Kosztümös, legtöbbször ez volt az öregasszony jött a karácsony ím a kép ilyen mitológiai lények: hordtak rongyos ruhát, vett egy nagy bottal, ami az orsó, leült az ágy, a lába lóg le, és a „pörgő”, „példát” a lányok. Ha nevetnek alakoskodó öregasszonyok és megragadta őket a láb, a „buzi” verte őket palkoy- „orsó”.

A hiedelmek a XIX században, és a későbbi időpontban kép frights nagymértékben elvesztette sajátosságait; A félelem az emberek már lehetne nevezni különböző veszélyes az emberi karaktereket.