Pedagógia - egy bemutató (a REAN

Fejezet i. Mi pedagógia?

Eredete a „pedagógia” és szakaszában a fejlesztési

Mi az a „pedagógia”?

Nézzük meg a „pedagógia” és egyértelművé, hogy mely értékek fit-lo adni ezt a szót.

Minden általunk szándékosan vagy öntudatlanul nevelés vagy utasíthatja valakit, vagy-is: a szeretteit, munkatársait, szélsőséges esetben akár magukat. Az életben, akkor felel meg az emberek, akik a szükséges és folyamatosan előadásokat-idézőjelbe. Ebben az esetben a személy azt mondta, hogy „ő szeret LEJÁTSZÁS Pipeline”. Ezek az emberek joggal hiszik, hogy ők az igazi tanárok és oktatók. A tudás-csal, az oktatás és az emberi nevelés - az egyik fajta az emberi tevékenység. Azonban mindig van egy homlok századi tisztában a folyamat lényege, és a végén az OCU-cheniya másik? Miért történik ez? Amikor a Dey Áramlási tudatosul? Amikor a munka-máció és a képzés a humán szakterületen átalakul?

„Pedagógia” - egy görög eredetű szó, azt szó szerint fordították a „nemzés”, „detovozhdenie” vagy művészeti oktatás. Magyarországon ez a szó jelenik meg együtt az oktatási, történelmi és fi-losofskim örökség ősi civilizáció és a tanárok-cal értékek Bizánc és más országokban. Így on-Schirn örökölt érzékelték a keleti szlávok, velük együtt-közösség a keresztény világban. Magyar írástudók, akik ismerték a görög nyelvet, olvasni a műveit ókori filozófusok az eredeti, és megalkotta új szavakat - „Mester” és a „pedagógia”.

Ennek eredményeként az ősi Oroszország a „gondozó” és „oktatás” ugyanaz volt a jelentése, mint a görög „tanár” és a „pedagógia”. Köztudott, hogy az ősi műveltség volt kanonikus műfaj „didaktikai irodalomban” (az egyik legjobb), tartalmazza a szöveget egy didaktikus jellegű. Ez azt jelenti, hogy Oroszország, mint más országokban, évszázadok óta létrehozott jellegzetes kultúra nevelő, fejlesztő pedagógus identitás.

Ez az igény merült fel, amikor az emberek már kialakult némi tapasztalata e téren, hagyjuk dolgozni bizonyos szabályokat és utasításokat.

Pedagógia - olyan ismeretek és készségek a OCU-cheniyu és az oktatás, hatékony módja az átviteli-felhalmozási tapasztalat és a legjobb készíteni, hogy nő, a vezető generáció életét és tevékenységét.

Pedagógia - a tudomány egy értelmes folyamat átviteli az emberi tapasztalat és a képzés alatti utánpótlás az élet és az aktivitás.

Kezdetben pedagógiai átgondolt formájában az egyes ítéletek - egyfajta pedagógiai parancsok. Ők voltak a tárgya viselkedési szabályok és a kapcsolat a szülők és gyermekek.

Mielőtt írás született, ezek az ítéletek egy verbális fennállását, és túlélte formájában közmondások, aforizmák, szárnyas-you kifejezéseket. Az eredete a népi pedagógia, mint az első szakaszban a fejlődés a pedagógiai Általában a tündérmesékben, eposzok, dalok, népdalok, gyermek pribaut-kah, közmondások, közmondások, varázsigék, altatódalt és dalok, táncok, találós kérdések, nyelvtörő, mondókák, visszatekintve, a történetileg-nek legendák, népi babona. Csak ezután, a feltörekvő leniem írás, hogy talált egy „száraz”, nem más, skazatelnuyu alakú, és elkezdte folytatni a karakter a szovjetek, a nem írott szabályok és ajánlások.

Pedagógia képviseli, hogy a tudomány a főnév-ség, törvények, elvek, módszerek és formák az oktatás és képzés, a személy.

Például tudjuk, hogy sok magyar közmondások, közmondások, amelyek pedagógiai célját: „Nem minden hatalom - ha a készség és ahol - és türelem”, „Mi a Drew által Isten nem szereti, hogy ő nem tette meg”, „Kivel kenyér hidrogénklorid-edénybe, hogy, és olyan volt, mint „” Jó testvériség erősebb bo-gatstva „” a természet nem szükséges a sérülések, és meg kell védeni „” keserű gyökér tanításokat, de a gyümölcs édes „” a tudomány nem sör, nem a szájban volosh „” Ismétlés - az anya a tanulás „” az intelligens tanulni bolond elfelejtette, hogyan kell »« élsz - és tanulni „” Learning - a szépség és a tudatlanság - Sukhothai”.

Ősidők óta ez volt tisztában a szerepe a szülő kommunikálni velem, első syatsev gyermek életében. Atmosphere anyai szeretet, gyengédség, kifejezve ápolási las különleges művészi eszközökkel rendelkező oktatási fejlődési jelentősége. Ezek közé tartoznak: altatódalt, pestushki, mondókák, mondókák. Szülő költészet vitte a gyereket egy csomó információt élet, dúsított lelkét, ezzel segítve, hogy adja meg a világot.

Például Pestushko - rövid költői mondat, amely kíséri a gyermek anyja adta a mozgás az első hónapokban élete:

Potyagushki, potyagushki! És hvatanushki tollak,

Across tolstonushki. És rotok kopog,

És hodonushki lábak. És a fej razumok.

Régóta egyértelmű sokrétű pestushek - varázslatok a gyermek egészségére (az pogányság), hallás fejlesztéséről, esztétikai értelemben és SPO-soba kommunikáció, a hangulat egy harmonikus zenei és költői hangulat. Pestushko idézik ritmusérzék, a késztetés, hogy mozog, hallgatni és beszélni.

Tone és modor, udvariasság a kommunikáció volt egy nagyon fontos része a morális kultúra az emberek, az ő pedagógiai nézeteit. E négy vágott népművészet Oroszországban és más országokban, meghatároztuk, és kifejezte etika és esztétika kapcsolatok, kommunikációs módokat másokkal.

V. I. Dal egyszer össze egy sor népköltészet erkölcsi normák: „A udvarias szavak a nyelv nem szárad”, „Egy furcsa ház nem lesz-zuhanyok és udvarias”, „Ne szégyellje, hogy hallgasson, ha nincs mit mondani” . Ezek a nagy-Vila utasítások megtalálhatók a „utasítás” Vladimir Monomakh gyerekek.

Azonban a legérdekesebb a különböző oktatási és képzési intézmények létezett Oroszországban.

Például a „kormilstvo” - egy különleges formája az otthoni nevelési de-mekek a feudális nemesség. Évesen 5-7 éves ifjú herceg kapott a core-miltzow, akit a herceg felvette közül a kormányzó, a noble boyars. Ebben az esetben a takarmány-gyűrűk több funkciót tölt be. Ő nem csak egy mentor, tutor, hanem megsemmisíteni az ügyek a plébánia rábízott nevében egy-PLAY tannika. Feladatait a kenyérkereső mint mentor benne mentális, karakter-kormányzati és katonai, valamint a testnevelés, a korai vonzódás az nagyfejedelem gosu Alapítvány Bizottság.

Egy másik intézmény az oktatás és képzés az ókori Oroszország - „bácsi”. Nevelkedő gyermekek az ő anyja bátyjának, hogy van, egy nagybácsi. Másfelől, az apa Reuben vett egy percet, hogy növelje a gyermekek nővére. Ennek eredményeként hoztuk létre origami funkcionális család, amelyben a „fiúk” hozta unokaöccsei és unokahúga. „Bácsi” volt mentorok unokaöccse, és azok - az első segítőik.

Intézet „cronyism” - átalakítása „nagybácsi” a pedagógus plemyanni-nek a családja lelki és erkölcsi mentor gyermek a családban szülni-lei. A kereszténység „kum” és „Kuma” lett a keresztapja, párosodnak-Ryu.

Története a magyar pedagógiai tudatosság P. F. Kapterevu, kiemelkedő magyar tanár a késő XIX és XX század elején, proho-dit három időszakok: az egyház, az állam és a nyilvánosság számára.

Az eredete oktatási gondolat tükrözi a tanítási gyakorlat és a nevelés-CIÓ között megtalálható a különböző népek, különösen a műemlékek pis-mennosti. Például az ilyen munkák az ókori irodalom, mint a „Szó előnyeit tanulás”, „kollekció aforizmák” Bee „”, „Üzenet” Kelemen CNO lyaticha „hegyi beszéd Jog és Grace”, „The Tale of Akira Bölcsesség” - lehet a tudás megszerzése a sajátosságok kialakulásának és oktatási felvilágosult ókori Rus X-XIII században. Gazdag hagyományait orosz pedagógiai gondolkodás.

Kérdések az oktatás és képzés mindig felkeltette a Pen-teley, filozófusok és tudósok.

Nem véletlen az eredetét elméleti pedagógiai gondolkodás nyílik Rabo s nagy ókori filozófusok - Platón és Arisztotelész. Ennek részeként egyre Xia filozófiai paradigma úgy fogalmazott alapjait kor periodiza-CIÓ és kiderült, a szakaszában az oktatás és képzés az embert.

Európában azonban a szó használata „didaktikus” (a görög didaktikos -. A uchayuschy, didasko - tanuló) eredetileg Németországban bevezetett.

Tól 1613 keresztül Christoph Hellwig és Joachim Jung, érthető volt, mint a szakterületen a tanítás.

Ma didaktika (elméleti és módszertani képzés) definiálták önálló jogág általános pedagógiában.

Intenzív fejlődés az oktatási elmélet és gyakorlat (keretében különböző kormányzati oktatási és képzési intézmények) a XVIII században vezetett az alapja a NIJ speciális oktatás tanárképzés. Így a "PE-dagogika" alakult, mint a fegyelem. Az első képzés a referencia a tanárképzést meg Németországban.

Évszázadokon „pedagógia” fejlesztett ki, mint azt a gyakorlatot, a képzés és az oktatás a gyermekek. Ezért először egy tudományos ág állt ki a fedélzeti a óvodai és az iskolai oktatásban.

Szakmai pedagógia megjelent kialakult egy pedagógiai specialitás.

A mai viszonyok között a pedagógia úgy, mint a tudomány és a gyakorlat az OCU-cheniya oktatás és az emberi minden korban szakaszában a személyes és pro-szakmai fejlődés, mint:

1) a modern oktatási rendszer és képzés vonatkozik szinte minden ember;

2) Sok országban a rendszer folyamatos oktatásának jogokat;

3) magában foglalja az összes alkatrész - az óvodától az PROFES-közi szakmai képzési és.

Spector ágak „pedagógia” kiterjesztette végéig a XIX és XX század elején.

Mivel a tárgy a képzés és az oktatás egy emberi lény, mint a pedagógia utal, hogy a humán tudományok, van egy meghatározott helye a rendszereket chelovekoznaniya és a humán.

Így mi az értéke a befektetés a „pedagógia”?

1 Először is, izolált „hazai” értéket tanítás. Minden ember az egész életen át működik, mint egy „tanár”. Ez a vonat, és gyermekeiket, családtagok, munkatársak.

2. Másodszor, hangsúlyozni gyakorlati jelentősége pedagógia. Pedagógia tekintik egyik területén az emberi tevékenység kapcsolódik a tapasztalatok átadása az idősebb generáció a fiatalabb. Helyénvaló, hogy beszéljünk a kapcsolat az emberek (hétköznapi) pedagógia pedagógiai készségek és az oktatás a művészet. Nem véletlen a legnagyobb megnyilvánulása pedagógiai tevékenység az úgynevezett art.

3. A harmadik, az oktatás értetődő, mint tudomány, és ugyanabban az időben, mint a humán vizsgálatok az iparban. Pedagógia tanul és fejlődik módon befolyásolni az emberi fejlődést a megbonthatatlan összefolyásánál természeti, társadalmi és egyéni. Ezért pedagógiai tanítások, elméletek, modellek, előrejelzések és ajánlások épülnek az alapja a holisztikus és rendszerszintű jelentőségét a fejlődő emberi; ez „bányászott” a pszichológia, a filozófia, a történelem, a szociológia és más humán tudományok.

4. A negyedik, az oktatás oktatási fegyelem, amely magában foglalja az elméleti és gyakorlati szempontból a képzés és az oktatás.

5. Az ötödik, a fontos pedagógia, mint a humanitárius értékeket az ágazat tartalmazza az általános kulturális kontextusban a modern élet. Úgy érzékeli, mint a pedagógiai kultúra az ember.

Kérdések és feladatok önkontroll

1. Mi az értéke a befektetés a „pedagógia”?

2. Nyissa ki a fő szempontok a „pedagógia”.

3. Ismertesse a főbb állomásai a fejlesztés pedagógiai ismeretek és a pedagógiai gyakorlatban.

4. Adjon példákat a jól ismert intézmények a nevelés és oktatás az ország történetében.