Hogyan vegyek, vagy egy ruhát, egy szociális hálózatot a pedagógusok
Használata egyetlen gyökér szó „nem szerencse”, hogy a legtöbb ige (viselni) - hozott (kopás) (ezek az igék Paronyms - lásd a cikk „előfizetés előfizető, posta”.).
Igék ruhát és a kopást - több értékes. Értékek, amely azt jelenti, egy akció kapcsán az ember, a következők:
Öltöztesd fel - valaki, hogy. 1. öltözött smb. Egyes l. ruhát. Öltöztesd fel a gyermek, a beteg, a sebesült; Sze a ruha a baba, próbababa ...
Viseljen - ezt. 1. Hogy húzza, nyomja meg a (ruha, cipő, táska és így tovább. P.), burkolás, köhögni valaki valamit. Viseljen öltönyt, szoknya, kabát, dzseki, csizma, maszk, gázálarc ...
Verb suit köt kombinálva élő főnév (egy kis mennyiségű élettelen jelölő hasonlóság emberekben: baba dummy váz); kopás - élettelen.
A teljesség lexikai és szintaktikai kapcsolatokat a mi igék, meg kell jegyezni, hogy az ige kopóalkatrész (keretében az 1. érték) kombinálva élettelen főnevek jelöli testrészeket, de közvetítésével élő főnév (egy) és mindig egy prepozíciós eset kombinációja élettelen főnév (hogy - egy új formában), vagy élettelen főnév ferde esetben (mi - egy takarót, egy kendő) elve alapján a közvetett irányítás. Viselni ugyanazt (az 1. érték) egy szintaktikai kapcsolatok ugyanúgy főnevekkel animálni: kopás (kabát) bárki: nagyapja, a gyermek) és az élettelen: tenni rajta (a karon, a nyak körül), a felső hogy (mint az ing), alatta (alatt kabát).
A különbség a szemantika a szavak kiemeli az a tény, hogy ezek képezik a különböző antonymous párok: fel - eltávolított ruha - levetkőzik.
Szemantikus sajátossága egyes ige különösen egyértelműen kimutatható, ha azok előfordulnak ugyanabban a kontextusban. Ebben a tekintetben nagy az érdeklődés a költői szövegeket fordítani a kérdéses szó. Az egyik versek végén a XIX. mára elfeledett költő Krilov, a másik - a mai N. Matveeva.
Itt az első verset:
Kedves barátom, nem szabad elfelejteni,
Ez nem jelenti azt, hogy a ruha viselése;
Ne tévesszük össze ezeket a feltételeket,
Mindegyikük rendelkezik annak fontosságát.
Emlékezz erre, akkor könnyen:
Az ige „ruhát” mondunk, ha
Amit fel néhány ruhát,
Vagy valami fedezésére ruházat,
Vagy másként ruha ruha.
Magát, hogy azt szeretnénk, hogy a ruha okosan,
Tehát kell egy új ruhát viselni,
És a kéz mit csinálunk, a kesztyű,
Ha a kesztyűt a kéz fel.
A gyermek ruha ruháját,
Ha egy ruhát neki.
Ahhoz, hogy az anyanyelv és az édes és kedves,
Hibák, melyek nem bírja, és a következő,
És így, barátom, soha
Nem teszel ilyen fenntartásokat.
Mint látható, és több mint száz évvel ezelőtt, a használata igék fel-és viselet volt a natív magyar nyelv egy nagy probléma, és még akkor is fizettek komoly figyelmet a helyességét a gyám az anyanyelv. Az is nyilvánvaló, hogy ezek a játékos (még nyelvileg megalapozott) versek ma is érvényes.
Ezt támasztja Novella Matveeva:
„Ruha”, „hozott” Két szó ...
Mi összetéveszthető olyan ostoba!
Fagyos hajnal kiderült,
Felöltöztem egy bundában régi nagyapa.
A bunda, ezért viselni.
„Ruha”, „hozott” ... Nézzük:
Mikor kell viselni, és mit vegyek fel.
Úgy vélem, hogy a nagyapja
Három rétegben lehet rajta.
De én nem hiszem, hogy a nagyapám
A kabát is hordható!