Ez számomra a szó a hazát

A jel kultúra jelenlétében egy ember - önirónia és jele annak hiánya - a kritika másoknak, és az előrehaladott esetekben és az agresszió kapcsolata más.

Kirgiz emberek nem feltétlenül visel nemzeti ruházat és elősegítik a nemzeti élet, hogy túlélje ezt a kirgiz a globalizáció korában. Mit jelent a nacionalizmus rejlő ma sokan a mi (és nem csak a miénk - hogy őszinte legyek - ez egy általános trend) honfitársak? Az ősember és a szűk gondolkodását. Ez szerencsétlenség történik egy ember, aki messze van a kultúra, és nem nagyon tudják, hogy mi a világ fölött a hegyen. Ő tudja, hogy csak az ő farmon, udvar.

Vannak egészséges patriotizmus. Ebben az esetben, az emberek szeretik az országot, a kultúra, a nyelvüket, de a szíve elég hely az összes többi növény is.

By the way, című könyvében: „A csökkenés a Europe” Oswald Spengler írta, hogy eurocentrizmussal, mint bármely más „centrism” - szintén provincializmus. Mert szerint neki, a világon, és voltak különböző civilizációk és kultúrák, amelyek szellemileg azonos irányban.

Mi szent nekem? Homeland nekem? Megpróbálok válaszolni pátosz nélkül (az idősebb, annál több gyűlölet pátosz). Homeland számomra - a memória a dédapja és dédanyja, akihez gyakran látogatott, mint a gyermek nyaralni; nyelv (vagy inkább nyelveken: kirgiz és magyar nyelven); népi eposz (Manas Air Toshtuk, Kozhozhash stb), és a város, ahol voltak barátaim különböző nemzetiségű. Barátokkal beszéltünk oroszul, így az otthonunk. Ez az, amit a haza, a szentek szentjébe, értem. És ez elég.

Sokan nem maguk érti, hogy van egy haza őket. Ha hallgatni őket, hogy - valami virtuális, valamit, ami nem az életüket közvetlenül részt: zászlók, állami, nemzeti himnusz, stb Van egy másik történet, és azt akarom mondani, egy kicsit neked.

Dédanyja ő írt történeteket. Emlékszem, ő írta még rólam, a jövőben hős (Batyr). Sőt, ez az összes meghatározott vers formájában. Sajnos, ez nem írt meséket. Idézem a memóriából egy pár sort, azok maradtak meg az emlékezetemben:

Uluk Batyr baybacha

Atyn Talga baylasa

Otuz Kelin otuz Kiz

Anda da Uluk Barbas ...

Azon az éjszakán volt a fény, a fény az ég kerek a hold. Azt mélyült az utat a kertben, és hirtelen megláttam a sziluettje dédapja, nézte a hold, mint egy farkas. Ő nem vett észre, és annyira nagyon-nagyon hosszú idő. Abban a pillanatban, terhelt vele, ott van a gyerekek ösztönösen érezte különös izgalom és minden összeomlott bennem. Úgy éreztem, egy erős sokk. Nem tudom, hogy mit. És mivel én egy kis csendes, álltam csodálkozva csendben addig a pillanatig, amikor a nagyapja soha nem látott engem, és odakiáltott neki. Egy idő után, már halott volt, és mögötte, eltávozott, és dédanyja.

Csak most, azt hiszem, hogy talán aznap este tanúja voltam e szentség. Végül is, mi a titka, hogy egy nem-emberi kommunikáció magasabb hatalmak. Halála után dédapja, mentem aludni mellette a dédanyja. Minden este lefekvés előtt azt mondta nekem egy másik történet, majd imádkozott Istenhez, a mennyek országába kívánta férje megkérte, hogy vigyázzon a gyerekek, és csak ezt követően rituális, mi elárasztják vele. És reggel felébredtem magam. Soha nem ébresztett. Ez az én kis történetet.

Ez az, amit nekem az otthonom, és nem egy zászló, himnusz, és egyéb személyes tárgyait. Bár a zászló azt nyugodtan. Örültem vele. Egyes tudósok azt mondják, hogy minden szerencsétlenség, mert ez a napraforgó, de nézd meg a vicces Argentína zászló! Tehát mi, ő vicces? De mi egy csodálatos ország! Minden az ügyet az emberek - egy csomó szemét a fejüket.

A dédapám és dédanyja beszélt velem a kirgiz nyelv, mesél rajta, így a nyelv a véremben van. Ez nem változott. De van egy nagy, de ...

Én született és nőtt fel a városban. Tanulmányait az orosz iskola. Vannak barátaim a sok különböző nemzetiségű, akivel beszéltem, és azt közli az orosz. Az összes világirodalom találkoztam ezzel a nyelv, így ő is bejött a test és a vér. Azt hiszem, ezen a nyelven. Nyelv - nem csak egy módja annak, hogy kommunikálni a többi ember, ez az ember lelkét és sorsát.

A gimnáziumi osztálytársai a barátai, megtanultam, hogy létezik a különböző ifjúsági szubkultúrák, ami szintén az én kialakulása egy erős hatást. Néha úgy tűnik számomra, hogy két ember él bennem: egy ember a hagyomány és a modern ember. És élnek a világon, soha nem ellentétes egymással.

Minden általam leírt - a hazám, szívem. És így nehéz úgy van kialakítva, nem nekem, hanem a világ. Ez az a hely mindenki számára. A világ ne legyen egyhangú. És minden országban, akármilyen kicsi - a prototípusa a világ, mini világban. Ezért minden olyan országban, ott kell lennie hely mindenkinek, minden; és jó, és vékony egyet. És egy másik utat. Semmi sem lehet tökéletes ezen a világon. Ez egy utópia. Ez az, amikor az emberek megértik ezt a mintát, majd jön a világban, és nem csak egy országban, hanem az egész világon. Miért? Mert nem lesz béke az egyén. De az ember túl gyenge szellemben, lusta és gyerekes. És az elérni igazságot, akkor kell egy erős szellem.

Szövegek szerint a „Minority Report” nem tükrözik a rádió „Azattyk” szempontjából.