Az alkohol az, hogy az alkohol egy definíció

Talált 1 meghatározás:

(Alkohol, ivás).

Alkoholos italok. Már a hajnal a történelem, az emberek megtanulták, hogy az alkoholtartalmú italok segítségével az erjedési folyamat során Krogh növényi cukrok alakulnak át az etanol. Már az ókorban, Indiában és Görögországban ittak erjesztett méz, Egyiptomban és grekorimskom világban? sör árpa és más gabonafélék, mint a Kolumbusz előtti Amerikában? pulque (sör agave juice). De a legnépszerűbb alkoholos ital az ókorban volt a bor. A bor készül a mediterrán és a mérsékelt égövi Európa és Ázsia, valamint az európai bevándorlók a modern időkben elterjedt technika a borkészítés és más részein a világ. Ez a technika egyszerű? szorította a lé ki a szőlőt, erjesztés, érlelés alatt a bor. Bor és Borászati ​​többször említett két testamentum; Az első ismert borász? Neu (Gen. 9: 2021).

Társadalmi kontroll alkoholfogyasztást. Több ezer évvel ezelőtt, az emberi társadalom felismerte annak szükségességét, hogy ellenőrizzék a alkoholos italok fogyasztását. Az idő Hammurabi (c. Ie 1800), a különböző jogszabályi kódokat, hogy korlátozza az alkohol eladására. Judaizmus és a kereszténység, szemben a buddhizmus és az iszlám, nem igényelnek teljes absztinencia ebben a kérdésben, de a keresztények már többször fellázadt túlzásokat alkoholt. Neck? Rye szerzetesrendek a középkorban megtiltotta tagjainak, hogy a teljes elutasítása az alkohol, és a XVI században. jött az első mértékletesség társadalomban. Nagyüzemi termelés az alkohol és a rendelkezésre állás az alsóbb osztályok vezetett tömeges alkoholizmus, a harcot a? Eye in the North. Amerikában és Európában a kontextusban. XVIII. számos mértékletesség társadalmakban. Legtöbbjük felszólította csak mértékkel vagy megtagadása különösen rövidital, de végül kialakult a mozgás teljes absztinencia a keresztények között. Az Egyesült Államokban, támogatói ez a mozgás által kezelt egy jól szervezett politikai kampány, hogy elérjék a beiktatását a teljes tilalmat a termelés és értékesítés alkohol. Ez az intézkedés vegyes eredményekhez vezettek, és 1933-ban, 14 év után a vita, a törvény hatályát veszti. Az elmúlt óta alkoholizmus évtizedben vált igazi csapás sok országban a világon, figyelembe véve a válság méretét. Most sok figyelmet fordítanak a tudományos tanulmányt a probléma az alkoholizmus és a kultúrát a alkoholos italok fogyasztását.

Szellemek a Bibliában. Az egyetlen alkoholtartalmú ital említett Biblia név szerint? ez a bor (OT yayiti és TIROS ;? a szeptember, és az NC oinos?). Nincs okunk azt hinni, hogy a „bor” szó a Bibliában azt jelenti, csak nezabrodivshy szőlőlé. Amikor a lé, ez nem nevezett bor (Mózes 40:11). És az „új bor” (vagy „édes bor”? Tiros vVZi gleukos az NT) nem lehet nezabrodivshim lé, mert a megfelelő kémiai folyamat kezdődik után szinte azonnal a lé megszorította. „Édes bor” ApCsel 2:13 kellett erjedő vége óta a szüret már majdnem nyolc hónapig. Itt beszélünk bor az első lé, édes és nehezebb. A Bibliában a bor? ezt a bort, nem szőlőlé.

Bor jeleként Isten áldását, és alkalmas egy italt az oltáron (Gen. 27:28; Ex 29:40). Képletesen és a bor is jelentheti, néhány jó ajándék (Példabeszédek 9: 5; Ézs 55: 1). Jézus borrá változtatta a vizet Kánában (ez volt az első csoda), a továbbiakban az egyéni önteni az új bort új tömlőkbe töltik, ellenségek őt tekintik részeges, és az utolsó vacsorán Ő megparancsolta tanítványainak az úrvacsora során Krogh bort inni emlékére az ő kiontott vére (John 2: 111; Mk 2:22; Mt 11:19; Lk 07:34; Mt 26: 2729; Mark 14: 2325; Lk 22:20; 1 Cor 11: 2526). És a OT és az NT azt mondja, hogy a bor félrevezeti örül a szív, bátorítja és erősíti a kétségbeesett egészség (Zsoltárok 103: 15; Példabeszédek 31: 6; 1Tim5: 23).

De ugyanakkor, a Biblia említett veszélyekkel járó borfogyasztás. Bor elhomályosítja az elmét, ösztönzi az uralkodók nem rossz ítélet, és vezet az embereket, hogy szégyen és megaláztatás, mint Noé és Lót (Ézsaiás 28: 7; Példabeszédek 31:45; Genesis 9:21; 19: 3038). Bor gúnyolja az ember és birtokba veszi szíve (Példabeszédek 20: 1, Hóseás 4:11). Whore of Babylon részeg a földön élő bor az ő paráznaságának (Jel 17: 2).

Részegség és józanság. Krisztus követői az úgynevezett „nem részeg bor”, és nem is kommunikálni azokkal részegesek, hogy hívják magukat „testvérek” (5 :. 18: 1Kor 05:11). Részegség származik testi és bűnös természet az emberi szervezetre; utalt a „sötét tetteket”; megakadályozza egy személy öröklik Isten (Gal 5:21; Róm 13: 1213; 1 Kor6 10) .TE aki vezeti a keresztény közösségeket, nem kell sok borivás (1Tim 3: 3,8; Titus 1: 7; 2: 3). Jellemző a Biblia idegenkednek a részegség tükröződik a Példabeszédek, ahol így egy élénk leírását a pusztító hatását az alkohol az emberi személyiség (23: 2935).

Norma kínált a Bibliát? jelentése józanság (mértékletességi), azaz önkontroll és a mérséklet, amely azonban nem jelenti azt, teljes elutasítása alkohol (Gal 5:23; 2 Pet 1: 6). A Bibliában vannak példák a teljes absztinencia az alkoholtartalmú italok, de ez egy kivételes eset, és nem a norma. Papok ne igyon bort, mielőtt a hajlék (Lev 10: 9). Azok, akik fogadalmat a szétválasztás, fel kellett adnia az alkohol és mindent, hogy köze van a szőlő, de csak addig, amíg a lejárati fogadalmat (Számok 06:35). Clan Rékábiták visszautasította a bort, szőlő termesztése és általános mezőgazdasági, annak érdekében, hogy vezesse a nomád élet a sivatagban, mint az Izráel fiai az ősi időkben, és így obra30m megmutassák hűség Istenhez (Jeremiás 35). Dániel és barátai elutasították nemcsak bort, hanem az összes finomságok a király asztalánál? és egészséges maradjon, ami korlátozza az egyszerű és tápláló ételek (Dániel 1: 816). Nem iszik, és Keresztelő János születése előtt megjósolta, hogy ő lesz aszkéta és próféta (Lk 1,15).

Ap. Pál azt tanítja, hogy a keresztényeknek nem kell aggódnia, különösen erős a lélek, hogy mit esznek és isznak, de vigyázni kell, hogy ne vezessenek be a csábító lelki testvérek törékeny. Ha a szabadság tekintetében étel és ital károsíthatja a hitét testvér, jobb, ha tartózkodik (Róm 14; 1Kor 8). Keresztény szabadság, és lehetővé teszi a teljes elutasítása az alkohol és a mérsékelt fogyasztásuk, és az egyetlen, aki úgy döntött, az első út, nincs joga, hogy hívja magát egy igazságosabb és imádták a bibliai szövetségeket. Azonban ivás nem összeegyeztethető az egészséges keresztény élet és elfogadhatatlan az egyház tagjai.

R. V P1ERARD (sáv. AG)

Irodalom: R. S. Shore és J. Luce, az egészségre: A gyönyörök, problémák, és a politika a Alcohol; J. A. Ewing és V. A. Rouse, Alkohol: Alkohol American Society; J. S. Blocker, Jr. Alcohoi, reform, és a társadalom; J. F. Sutherland, ITT, V, 94100; J. F. Ross, IDB, IV, 488,84452; D.M.Edwards, ISBE, II, 87.981; B.S.Easton, ISBE, 308.688.