A fő elveit a „tiszta” és „gyakorlati” oka - studopediya

A filozófia Kant két időszak különböztethető meg:

Doktrichesky és kritikus időszakokban.

Az első- időszakban a kreativitás a fiatal Kant, amikor a filozófiai érdeklődés középpontjában a problémák a kozmológia, és különösen az a világegyetem keletkezése. Ő az a hipotézise az eredete a Naprendszer eredményeként hűtő gáznemű köd. Az újdonság a kutatásairól volt rasprostanenie a „evolúció” űrobjektumok.

A kritikus időszakban - a fő mű Kant. A tiszta ész kritikája fordítják ismeretelméleti problémák (ismeretelméleti), A gyakorlati ész kritikája és bírálatához ítélete odaadó eteticheskim problémákat.

„Tiszta Tudat” - az egyén azon képességét, hogy racionális-logikus gondolkodás, a „gyakorlati ész” - képes élni az emberek a világon, létrehozni erkölcsi és etikai kapcsolatot velük.

Tudomány Kant ott szemben a matematika és a tudomány.

Leírja az első szakaszban a megismerés - az érzéki intuíció, Kant teremtett térben és időben elmélet. Tárgyak Kant létezik térben és időben, nem önmagukban, nem objektív, de csak annyiban, amennyiben azok által érzékelt érzékeinket, jogszabály rájuk. Ez szubjektív idealista nézet a tér és idő, Kant szerint az egyetlen lehetséges bizonyíték arra, hogy azok valóban egyetemes és szükségszerű. A fogalmak a tér és az idő a priori, azaz nem csak nyert tapasztalatok, hanem éppen ellenkezőleg, azt megelőző, mivel a feltételek az összes lehetséges tapasztalat. Az alapelvek a logikus gondolkodás, a Kant szerint, a téma a transzcendentális logika. Kant különbözteti két logika: 1) „normál” (formal) logikát, mint a „bevezető” és 2) „transzcendentális” logikát, a legmagasabb formája a logika.

„Normál” vagy a formális logika tanulmányozza a formák a gondolat, függetlenül annak tartalmától. Túllépve a „bevezető” logikát ad, Kant szerint, a „transzcendentális” logika, ami egyetemes és szükségszerű jellegét.

száma: egység, meg a fedezet

minőség. valóság, tagadás, korlátozás

hozzáállás. anyag és egy baleset, az ok-okozati kölcsönhatást

módozat. lehetőségét - lehetetlen lét - nemlét szükségességét - egy baleset

A harmadik szakasz a tudás, Kant szerint, egy szakasza a tiszta ész. A tanítás az elme tárgyát „transzcendentális” dialektika. A fő eszméi tiszta ész tartotta pszichológiai, kozmológiai és teológiai, ami az ő véleménye, kell lennie, de nem ad teljes képet a szintetikus lélek, a természet általában, és Istenről. Az ötlet oka nem a valóság. Ezek az ötletek egyedülálló tiszta ész. Azokban az esetekben, ahol a tiszta ész megpróbálja, hogy a valóság, hogy a benne rejlő gondolat, beleesik ellentmond magának. Ezek az oldhatatlan ellentmondások Kant úgynevezett „antinómiái”.